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891.
892.
济宁市劳教所创建于1980年。20年来,他们在“教育、感化、挽救”方针指导下,始终把提高教育改造质量作为工作的宗旨,成功地教育改造了各类劳教人员4000多名。仅据今年组织专人对任城区、曲阜市籍40名解教人员的跟踪调查显示,40人中表现突出和较好的有32人,为SO%;重新犯罪劳教率仅为34%,大大低于全省和全国的水平。因管理规范和教育改造成果突出,济宁市劳教所曾先后两次荣立集体二等功c在全省创建现代化文明劳教所活动中,被山东省司法厅首批评为先进单位;在全市精神文明创建活动中,被济宁市委、市政府授予精神文明先进集体称号… 相似文献
893.
如果你想知道你的员工为什么没能很好地工作,走到镜子面前,看一看自己 以我的个人观点看,在领导理论的发展过程中,彼得原理是最糟糕的观念。根据彼得原理,人们在组织中,逐渐趋向于提高他们不称职的级别。换句话说,人们在组织中的地位会不断地提升,直到他们失败为止。我认为这个观念是使一些管理者摆脱了责任。 相似文献
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李舒婷 《云南社会主义学院学报》2014,(4):316-317
"休闲"一词,在中国历史文化中占有重要的独特地位价值。休闲的历程一方面富含了个人的努力,另一方面是社会经济发展的象征与体现。今天,休闲作为一种消遣娱乐方式,已被越来越多的大众接受。从哲学精神实质上分析,休闲是人们生存方式的抉择与体现,即人们面对休闲,该如何更有价值的把生活休闲方式引领至更舒适的、具有友善、和谐、良心、自我实现等生态人学思想的状态,从而达到个人身心与意志的和谐发展,显示出独特的生态智慧。 相似文献
895.
对于两岸双方来说,现阶段推动政治对话和协商都是高难度议题,需要高度的政治智慧和政治艺术。笔者认为,现阶段推动两岸高阶政治谈判的条件并不成熟,但适合进行低阶政治议题的协商谈判,和高阶政治议题的二轨对话。两岸的政治对话、协商和谈判都需要进行舆论准备和政治语义学的对焦过程。 相似文献
896.
本文的目的在于考察韩国人生礼仪的东亚普遍性和固有性。分析的基础是东亚儒教文化圈,因而儒教式冠婚丧祭就是人生礼仪的普遍性。因为普遍性和固有性是相对的,站在西方的立场上看,东亚的普遍性也可以是固有性,也可能变做相反的逻辑。韩国人生礼仪的东亚普遍性和东亚其他民族、国家一样,都在于接受冠丧祭的传统。在韩国人生礼仪的固有性方面,首先是东亚儒教式冠婚丧祭的态保存最为完整。其次是根据韩国固有的文化对儒教式人生礼仪进行改造。婚形最后是固有信仰和儒教式冠婚丧祭相互融合。 相似文献
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马克思在批判资本主义的历史过程中形成了科学的人生价值学说,并在社会实践的意义上揭示了社会价值、个人价值和自我价值的统一.这为人美社会发展提供了正确的价值导向和标尺,值得我们深入实践与把握. 相似文献
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