《旧约》中的民俗

现在呈现在读者面前的这本《〈旧约〉中的民俗》是弗雷泽的另一部名著，是他在写作《金枝》过程中将有关《圣经》旧约故事的民俗材料汇集起来，并与世界上其他民族的有关事例作比较，专门创作的一部著作。这部书已成为人类学和《圣经》研究者的必备读物，著名人类学家马林诺夫斯基称它是“一部人类学传奇”。     

加拿大土著人的自治——访著名社会人类学家阮西湖

加拿大土著人包括印第安人各民族、因纽特人以及欧洲殖民者与当地土著人的婚生后裔——梅蒂斯人。加拿大公共事务与政府服务部于2001年发表的《加拿大概况》关于土著人的部分指出：今天，加拿大土著居民约79万人，占加全国人口的3％左右。其中“第一民族”印第安人占69％，梅蒂斯人占26％，因纽特人占5％。他们的人口增长率是全国人口增长率的两倍。     

人体修饰

“人体也许是最早的艺术对象之一”——美国人类学家卡·恩伯夫妇小心翼翼地猜测道。这样的猜测当然不是毫无根据的臆断.人们在选择表现文化的对象时,最简捷的做法,就是把作为自然物的人体抽象化、表意化,为之添加某些象征性的符号．从而使自然的人转化为艺术的审美（以及审丑）的人.     

回族饮食文化中的养生之道

食物不仅是维持人类生命的必需品,而且具有宗教、政治和经济等特殊含义,也是研究人类社会和经济的一种工具。著名人类学家马林诺夫斯基曾强调,食物的概念常常是人类学家分析问题的一个基本原则。只有与营养有关的知识才能给人类的经济结构、家庭生活、宗教信仰和伦理价值等提供正确的概念。一般而言,每个民族对食品都有一定的选择范围。     

从宫廷剧窥视中国文化的“内卷化”

正以宫廷剧为分析对象,不仅可以从中解读出中国当下肤浅的文化娱乐现状,更能看到特色的内耗与内卷化的社会文化病症,以及这样的文化现象对于社会的消极意义曾经《人民日报》发表文章,严厉批评热播的《后宫甄嬛传》等宫廷斗争剧。文章罗列出宫廷斗争剧肢解历史、胡编乱造、色情血腥等几宗罪,进而在价值观层面批判此类宫廷斗争剧,称此类电视剧迎合低俗市场,留下一堆糟蹋历史、无益于人心、无益于精神文明建设的垃圾。在这之前,《人民日报》还曾刊发过     

企业安全文化建设浅谈

文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常闲难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,都试图从各自研究的学科角度来准确地界定文化的概念。     

1981年11月18日，费孝通荣获赫胥黎奖章

1981年11月18日,71岁的人类学家费孝通因《江村经济》获得英国皇家人类学会颁发的1981年度赫胥黎奖章,成为第一位获得这项荣誉的中国学者。赫胥黎奖章是1900年为纪念《天演论》的作者、英国博物学家赫胥黎而创设的,是国际人类学的最高学术荣誉奖。     

那坡：美轮美奂的边关旅游胜地

在美丽神奇的那坡，世代居住着一支神秘的少数民族群落——那坡壮族。这朵中国民族文化沃土里的奇葩，被人类学家称之为壮族的“活化石”。走进那坡，你不仅可以感受到民族文化的深厚积淀，还可以在跨国漂流的无限乐趣当中，体验异国的风情和欣赏异国的美景。     

为什么有些文明崩溃而有些幸存下来

著名的生物和人类学家贾雷德·戴蒙德最近研究一个非常基本的问题——为什么历史上有些文明（如复活节岛、玛雅帝周和格陵兰岛）崩溃，而有些文明（如冰岛和日本）却延续至今？回答这个问题非常重要，因为这可以令我们现存的社会避免重蹈覆辙。     

三言两语

搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。 ——古人类学家、古生物学家、中国科学院院士贾兰坡说。