马克思早期关于人的发展思想的三重意蕴

人的发展是马克思的主导价值取向,是马克思构建其理论大厦的出发点和归宿。青年马克思的著述中蕴藏着丰富的人的发展思想,认为人的发展是个人和类的统一的发展,人的发展主要是人的个体特征和类特征的发展,人的发展又是人的自发性和自觉性的统一的发展。     

从两维视角探讨马克思主义关于人的本质理论

人的本质是一切社会关系的总和,这是马克思对人的本质的科学论断。笔者认为人的本质是类本质和现实本质的统一。从人与社会的关系和人与自然的关系这两维视角审视人的本质,是符合马克思主义关于人的本质的理论观点的,这对进一步研究马克思主义人的本质理论及其把握有着重要的现实意义。     

中国共产党人民生观的理论意蕴与实践形态

关注民生、重视民生、着力保障和改善民生是中国共产党的优良传统。中国共产党人在领导革命、建设和改革的过程中,始终坚持历史唯物主义基本原则,一直践行党的根本宗旨,以人为本,不断为广大人民群众的幸福生活而奋斗。他们的民生观是理论与实践、理想与现实的完美统一,对于我们现在推进以改善民生为重点的社会建设和构建社会主义和谐社会具有特别重大的指导意义。     

日本人权教育的启示——从法律视角分析

一、人权教育的背景和定义人权教育对人权的实现有着重要的意义和贡献,这一点已经在国际社会上达成共识。在所能涵盖的地域集团以及各个国家、社会上实现人权,是国际社会中每个人的责任,也是近年来人权教育目的的发展趋势。正如人权委员会第2004/     

举党建之纲 张发展之目——看“兴仁现象”背后的党建推动力

初夏时节,记者来到兴仁县屯脚镇鲤鱼村党员示范户王元洪家,整洁院落里坐满了客人,＂和谐人家＂匾额下、花坛旁、桑树下,离退休老党员们把组织生活会开到了美丽的鲤鱼村,既重温国家副主席习近平5月8日在该村视察时对农村基层党建的重要指示精神,     

理论武装

以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,经过艰辛探索,在总结中国革命正反两方面经验的基础上找到了中国新民主主义革命的正确道路,并在新民主主义革命胜利后适时进行社会主义革命,积极探索适合中国国情的社会主义建设道路,创立和发展了毛泽东思想,开启和推动了马克思主义中国化的历史进程。     

“我为人人、人人为我”是常理

人我关系的道理,既浅显又深刻。无论东方国家还是西方国家,是宗教信徒与否,都不乏谆谆教诲。孔夫子说：“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。”耶稣说：“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理．”2009年10月28日,     

论马克思关于公正原则的制度建构及实践

公正是社会发展过程中的人类对美好社会的一种向往和价值追求,是社会制度的首要价值,也是评价社会制度的一种道德标准.罗尔斯从正义原则出发来论证公民的政治权利和社会经济利益是否被平等分配考验制度的合理性与合法性,马克思则从历史的辩证的角度来建构制度的正义厚则,将劳动和分配作为衡量公正与否的尺度,并提出了实现社会公正的路径.     

新新说法

每一批富翁都是这样造就的:当别人不明白他在做什么的时候,他明白自己在做什么;当别人不理解他在做什么的时候,他理解自己在做什么。当别人明白了,他富有了;当别人理解了,他成功了。——李嘉诚谈富翁每个人都在追求幸福,但是,大多数人不幸福,并非他们无法得到幸福,而是大多数人希望自己比别人幸福。——社会扭曲时的一种表现     

在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话

同志们,朋友们:今天,我们在这里隆重集会,同全党全国各族人民一道,庆祝中国共产党成立90周年,回顾中国发展进步的伟大历程,瞻望中国发展繁荣的光明前景。90年前的今天,中国共产党成立了。这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。从此,中国人民踏上了争取民族独立、人民解放的光明道路,开启了实现国家富强、人民富裕的壮丽征程。