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401.
《北京市人民政府公报》2012,(12):17-23
【正】京政办函[2012]45号各区、县人民政府,市政府各委、办、局,各市属机构:北京信息化基础设施提升计划协调小组制定的《北京信息化基础设施提升计划2012年度任务分工》已经市政府同意,现转发给你们,请各责任单位认真组织实施,确保各项任务圆满完成。 相似文献
402.
卢垚 《党的生活(河南)》2011,(2):48-48
2009年5月,为了出版新书《蚁族》,廉思找了8家出版社。当时,他信誓旦旦地对一位编辑说:“这书肯定会火。”但对方说:“你以为你是易中天还是于丹?”后来他自己垫了3万元出版费,《蚁族》才得见天日。 相似文献
403.
社会主义核心价值体系建设的目的是树立人的正确的世界观、人生观、价值观、道德观;"四信"教育是社会主义核心价值体系建设的重要途径,其任务是增强社会主义核心价值体系的说服力、感召力、凝聚力和公信力;社会主义核心价值体系建设的成效要通过"四信"教育培养"四有"新人和"四个新一代"来衡量. 相似文献
404.
405.
李妮 《甘肃行政学院学报》2006,(1):94-95
《论语》、《易经》中阐述的关于“信”和“孚”的思想,形成了中国的传统信文化精髓。作为立国之本、修业之基、处世之道,对当前我国重建信任社会,具有十分重要的意义。 相似文献
406.
金秋送爽的10月里,全国台联代表大会在北京京西宾馆召开了。在来自全国各地的台湾省籍代表中,活跃着一位来自福建石狮、经历格外引人瞩目的台胞———王为远。无论大会小会,无论会上会下,王为远略带闽南口音的普通话,总是风趣而切中要害。他到祖国大陆的经历,他开创一番事业的传奇般的过程,更被与会代表传为佳话。被卖往大陆的台湾男孩在台湾,刚刚进入小学一年级的庄朝万,还没跟小同学们熟悉起来就要退学了!那时正是抗战末期,基隆市几乎是一片废墟。他们家一幢3层的房子被炸平了。爸爸和一个姐姐死于战争。妈妈拉扯着其余的兄… 相似文献
407.
408.
传统蒙学致力于与日用伦常息息相关的切近之事,其中必然囊括生活日用的说话之道。"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文",此语便为传统蒙学的说话之道定下了"谨而信"的基本论调。"谨"指言语慎重,不多言";信"指言语诚实可信,不妄言。传统蒙学对蒙童"谨而信"说话之道的要求是对儒家"非礼勿言"礼教规范的践行,以期蒙童日渐近仁,得以锻造成为圣贤的坯璞。 相似文献
409.
410.
针对不同层面的主体来说,"信"的具体所指是不一样的。目前,受社会转型期经济、政治、社会和文化等多方面因素的影响,各个层面上的"信"都或多或少地出现了一些问题。"信"在现实社会中出现的问题,反映到网络上后,对网络谣言的传播也会产生一些影响。减少网络谣言的传播,离不开诚信的社会氛围的营造,也需要制定一些具体的互联网诚信规则。 相似文献