评王明给米夫的九封信

本文根据俄罗斯公布的档案资料《联共（布）、共产画际与中国苏维埃运动（1927—1931）》，就王明于1930年6月26日至12月17日半年时间内在上海给米夫写的九封绝密信进行述评。王明在这些信中向米夫等反映中共中央及主要领导人的问题，虽有真实的部分，但更多的是歪曲事实、诋毁他人，以达到他通过米夫、共产国际及远东局来改组中央机关，使自己上台掌握中央领导权的目的。     

长线交换机突破以太网络百米连接限制

以太网是个通信稳定而又传输快捷的网络，但同时也是一个受制于空间束缚的网络。无论是10Base—T组网标准的网络，还是100Base—T、1000Base—T组网标准的网络，都有100米的空间传输距离束缚。所以，无论组建什么类型的有线网络都不可避免地受到100米传输距离的束缚。那么面对距离束缚，我们究竟是应该选择默认，还是选择挣脱？     

罗文式的人物越多越好——读《把信送给加西亚》有感

近日忙里偷闲,翻开了《把信送给加西亚》一书,有人说,这本书在世界最畅销图书中排行第六,售量达8亿;有人说,这是本伪书,根本没什么看头,是出版商极尽炒作之能事。甭管别人怎么评价,我看了再说,有益则     

泰国他信政府"进取性"外交政策透视

他信政府上台执政三年多来,围绕恢复和发展经济这个中心任务,推行"进取性"外交政策.泰国外交关系全面发展,为国内经济恢复与发展创造了和平稳定的国际环境,开拓了国际市场,同时也使泰国的国际地位和影响得以全面提高,引起东南亚各国以及世界主要大国的关注.     

消费信用法研究的回顾、反思与展望

金融危机背景下,回顾与展望我国消费信用法研究与相关立法具有重要的理论与现实意义。如今消费信用立法已经成为世界性立法现象。消费信用立法应将保障消费者权益作为基本原则,综合调整贷款信用和销售信用关系,加强对消费信用先合同义务与合并条款的规制。所以,深入研究国外立法,借鉴国外经验,结合我国消费信用发展现状和传统消费文化,制定《中华人民共和国消费信用法》是非常必要和迫切的。     

儒家“信”观念及其现实意义

从微观透视,"信"最根本的涵义是诚实不欺,是处理人与人之间关系的基本原则,是做人的根本;从宏观上概括,儒家信观念的主要目标是维护封建社会的伦理准则和道德秩序,防止怀奸饰邪产生无信之祸,赢得民众信任并保持社会稳定.市场经济是信用经济,表现为法的一般理性就是诚实信用原则.我国体制转轨时期市场信用的缺乏与市场秩序的恶化,在很大程序上是人为干扰公共规则的结果.随着经济的发展,当社会主义制度所具有的道德与法制文明建构的功能得到充分发挥,儒家"信"观念的积极作用会表现得更为明显.     

环岛立交信号相位控制探讨

目前,广州市部分环形交叉口在没有交通信号控制的情况下已经无法满足当前的交通需求。在无法拆除该中心环岛的情况下,我们在此类路口安装了交通信号控制灯并进行相位配时的探讨。以便提高此类环形交叉口的通行能力,解决交通瓶颈问题。本文以中山一立交为例对具体的相位设计理念进行了详细的论述。     

简论中国特色社会主义的“理论自信”

中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信是人的精神层面上的状态,其中“理论自信”是其核心.理论自信建立在科学认知的基础上,它对人的精神起支配作用,只有从理论上建立起来的信念才是坚定的.理论自信在于理论本身的过硬程度,同时也在于人们的把握程度和应用程度.在当今,中国特色社会主义的“理论自信”有着特别重要的意义,它是端正干部思想、坚定理想信念、协调利益矛盾和团结引导广大群众共同实现中国梦的重要抓手.     

智能交通、车联网中工业以太网的重要性

<正>智能交通要进一步发展,车联网必将作为重点发展的方向,其发展潜力也逐步凸显出来。前言近年来,随着国民经济的高速发展,汽车工业作为支柱产业在不断高速发展中。汽车已经变成普通商品进入寻常百姓人家。然而,任何事物发展过快