西周“乐”被礼制化的背景分析

西周周公的制礼作乐意味着一套用以维护社会秩序的礼仪制度,即礼制的确立,学术界虽然有人对是否为周公“制礼作乐”提出过疑问与争论,但不管是对于当时的统治者还是对于后世追思西周文化的儒家来说,是谁“制礼作乐”已经不重要,重要的是在那个时代已经建立了一套用以维护社会秩序的礼仪制度,即西周的礼制,乐也被礼制化而具有与礼制相应的乐制体系。乐走上了服务于礼制的命运,丧失了其作为娱人属性所具有的生动活泼性。     

以人为本将新型生育文化融入企业文化

企业文化是以人为中心,以文化引导为手段,以激发职工的自觉行为为目的的一种企业经营管理思想,坚持以人为本,关注职工健康,不断满足职工日益增长的计生需求。     

汉代行政监察制度研究

汉代行政监察制度在中央和地方都相应地建立了多层次、全方位的监察体系.多种监察体制主体之间分工明确又相互牵制,并开创了我国古代行政监察立法的先河.该制度的进步之处对我国现行的行政监察制度仍有借鉴意义。     

发展观的转向：走向以人为中心

发展是硬道理,这成为中国社会的一种共识。同时,在这种发展话语的背后,还需要进一步思考:我们要追求何种发展,发展又是为何。国际社会的发展走过了一个曲折的过程,其中一个重要的方向,就是从片面追求经济增长,过渡到以人为中心的发展。追寻人的自由全面发展,成为发展的题中应有     

实施以德治国方略在兵团党风廉政建设中的地位和作用

实施以德治国方略是兵团加强党风廉政建设的根本途径。要充分发挥道德文化建设的定位、教育、规范、警戒、导向作用,推进兵团党风廉政建设。     

道德之规 为人之本

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,导向鲜明,内涵深刻,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发     

传统美德在乡间苏醒

中共中央《公民道德建设实施纲要》的颁布是贯彻落实江总书记“三个代表”思想和“依法治国”与“以德治国”相结合治国方略的重大举措。如何落实才能使这项举措不流于形式?江西省靖安县以村民自治、自己评议自己的方式，走出了一条不同以往的路子。通过公评公议，人人参与，靖安农民开始对抽象的道德观念有了具体的认识和切身的感受。在这个风景秀丽的赣西小县，逐渐形成了强大的农村道德舆论环境。     

一部反映民间宗教思想与传播的小说——《三教开迷归正演义》

林兆恩是明代福建民间宗教——三一教的创始者,他本人与三一教的影响是很大的,在世时,他的足迹遍及闽、赣、江、浙、湘,拥有广大的门徒,当时的许多文学界名流都皆北面称弟子。几乎是在三一教开始广泛传播的同时,一部反映三一教思想与传播的长篇白话小说——《三教开迷归正演义》出现在文坛上,它以神魔式的笔法,通过三位三一教门人破解害人迷魂,终成正果的过程,宣传了三一教的思想,亦反映了当时的各种社会道德思想与社会现实。     

发展工业要与农民增收结合

工业化与农业产业化是相互依存、相互促进的关系。藤县提出发展工业要与农民增收结合，不但顺应现阶段以工促农、以城带乡的发展趋向，符合科学发展、协调发展的要求，又从现实需要出发，对加快农民增收进行有效的探索和实践。     

实施"以德治国"方略的途径探析

在新的历史时期 ,贯彻和落实江泽民同志以德治国的重要思想 ,加强社会主义道德教育是建设有中国特色社会主义的客观要求 ,是经济发展、实现社会全面进步的客观要求 ,是民族振兴、国家昌盛的客观要求。因而 ,研究和实践以德治国的重要思想 ,探寻实施“以德治国”方略的途径 ,是我们目前的一项重要任务。第一 ,实施“以德治国”方略 ,必须努力建设与发展社会主义市场经济相适应的道德体系。我们知道 ,道德的发展变化归根到底是由特定的经济状况决定的 ,是社会物质生活条件 ,特别是物质生产资料生产方式的反映 ,因而道德观念和道德要求必须服从…