心想事业“如意”多

时时如意、事事如意，作为一种愿望可以理解。但现实生活却是不如意者常常十之八九。     

理论文萃

社会主义核心价值体系重在建设许冬梅在2007年2月13日《光明日报》上撰文指出,我们要以高度的责任心切实做好社会主义核心价值体系建设工作,使社会主义核心价值体系在认识上成为全体公民的共识,在行为上成为整个社会的准则。第一,要加强对社会主义核心价值体系重大意义的认识,统一思想。社会主义核心价值体系,是全面建设小康社会、构     

从和平发展战略看中国海权观新的价值纬度

和平发展战略蕴涵许多新的内涵,如加强与现行国际秩序的协调,摒弃“零和”,寻求共赢,注重制度等软实力因素,树立新安全观、新权力政治观等。这些内涵为中国海权观设定了新的价值纬度。海权建设要适应和平发展战略的要求,避免挑战现行国际秩序。在发展海洋军事力量的同时更加重视软实力的作用。要把应对非传统安全威胁的能力作为海权建设新的内容。同时,发展海权要着眼于海上资源安全,为可持续发展提供战略支撑。     

公共生活中的妥协:必要与可能

在现代公共生活中,妥协正在超越机会主义策略,成为一种主导性的冲突解决模式,甚至是一种精神气质或价值原则。其必要性来自多元价值、有限理性、博弈计算;其可能性则是基于民主的制度保障和市场的伟大共谋。使妥协正当的诸原则包括:底线共识、合乎法律、自由合意。不许、不愿、不敢妥协的心态应该改变。     

发挥比较优势 走差异化发展道路

随着经济全球化和区域经济一体化的加速推进,区域间、城市间的竞争日趋激烈。一个地区、一个城市要在激烈的竞争中赢得主动、实现又好又快发展,必须充分利用本地资源,发挥比较优势,找准发展的     

平民化报道的消极影响

传媒自由既是一种权利又是一种理念。传媒自由理念本身就预设了其价值合理性及道德责任。但是．随着市场经济大潮的冲击．当前的传媒自由已经背离了自由的真实含义．忘记了自己的道德责任。因此．传媒伦理问题不可避免地成为学界与社会关注的热门话题。传媒伦理学从某种意义上说，是研究如何运用普遍道德原则和道德规范去解决传媒领域中存在的道德问题．并在此基础上形成传媒职业道德的学问．作为一种规范的传媒伦理具有两个向度，一个是自律的个人德性的向度：一个是他律的传媒制度伦理的向度。因此，传媒伦理建设也应该围绕着这两个向度展开。目前传媒伦理的理论指向问题就是．传媒伦理究竟是个人德性的，因而是私人道德．还是公共的德性，因而是行业制度的道德．无论传媒伦理的哪一向度都不足以单独支撑传媒伦理大厦，单独强调某一向度都不能解决传媒领域中的道德问题。传媒伦理应是私德与公德的统一。     

中华传统和合思想及其当代价值

中华文化的和合思想作为中华文化思想之元,在当代主要表现为:弘扬和合思想的精髓,有利于推动世界和平与发展两大潮流,为世界提供有中国文化特色的评判国际关系的价值标准;有利于争取海峡两岸有较长时期的和平、稳定和发展,为两岸同胞提供维护台海和平,促进两岸繁荣的共同价值标准;有利于推动科学发展,促进和谐社会,维护在全面建设小康社会中确立的价值坐标。     

关于刑事诉讼证人拒证权的价值思考

证人证言是刑事诉讼中运用最普遍、最复杂的证据种类之一,它有利于尽快查明案件事实,提高诉讼效率。长期以来,在司法实践中,询问证人困难、证人拒绝出庭等现象屡见不鲜。因此侦查机关、司法机关特别强调证人的作证义务,追求证人的出庭率,并且通过相关的法律制定、宣传教育等方式来加强公民履行作证义务的法律意识。但是在这一过程中,我们往往忽视了对证人合法权益的有效保障。证人的拒证权就是其中十分重要的一项。     

大学政治权力、行政权力、学术权力的关系及协调

近年来对大学的行政权力、学术权力研究较多,但对政治权力研究较少,对于中国的大学而言,现代大学制度构建的重要任务是协调政治权力、行政权力和学术权力。政治权力、行政权力、学术权力的主客体、价值趋向、功能作用不同,在现实运行过程中表现出矛盾与冲突,如何界定三种权力的内涵、协调三种权力的关系,对于大学的发展具有重要意义。     

刑罚轻缓化本体研究

刑罚轻缓化的基本理论问题包括其含义、价值及理论根据。刑罚轻缓化的含义是指在刑事立法上建立轻刑化的刑罚结构,刑事司法上尽可能适用轻刑和非刑罚处理措施的刑罚改革趋势。刑罚轻缓化有利于实现刑法的人权保障机能;有利于实现刑法的社会保护机能;有利于节约司法资源,获得较大的刑法效益以及有利于犯罪人的改造和再社会化,达到惩罚和预防犯罪的双重目的。其理论根据包括刑罚的人道性、谦抑性和有限性。