古代晋官的政治智慧

有历史学家评价山西人武可安邦，文可治国，经国济世也正是历代读书人的最终价值体现。山西历史上的一大批贤臣名相，他们的经验智慧，至到今日，仍有许多可供借鉴之处。     

“历史虚无主义思潮不存在”吗?

正近年来历史虚无主义思潮不断发展,除了一如既往地"发掘"中国近现代以来历史的"真相","还原"其认定的"历史面貌"以外,面对主流意识形态和马克思主义史学对它的批判,更加强调其"学术研究"的性质,即根本不存在历史虚无主义,"一点一滴地揭开历史真相不过是学术研究"。主流意识形态"不应该将学术论证归结为意识形态",应"尊重学术研究的自由"。这一观点,涉及历史研究的价值取向、历史虚无主义思潮的特征和国家意识形态管理等多个问题,在现实中极具迷惑性,有必要对其加以辨析。     

民主治理：艾滋病防控模式转型的选择

社会发展进程中导致艾滋病传播的社会因素广泛存在，使传统艾滋病防控模式面临新的挑战。民主治理以其跨部门多元行为主体、共同的目标取向、多元网络权力结构、公民社会运作的优势，成为社会艾滋病防控模式变革的必然途径。国外民主治理的成功运作充分证明要实现艾滋病防控的千年发展目标，必须建立民主治理反应系统，并构建全球化的合作机制，促进合作运行保障机制的完善，加强公民社会组织的能力建设，发挥其在防艾中应有的重要作用。     

锤炼党性的价值路径

社会主义核心价值体系是党建之魂,是锤炼党性关键性的价值路径.社会主义核心价值体系与党性本质相关,内在契合.用社会主义核心价值体系主导党员的思想行为,进行党性锻炼,关键在于内化于心,外化于行,能够凝魂聚气,强基固本,淬火提质.     

论北京精神

正经过一年多的时间,我们在全市广大干部群众实践的基础上概括出了以"爱国、创新、包容、厚德"为主要内容的"北京精神"。"北京精神"是北京市贯彻落实党的十七届六中全会精神,实践社会主义核心价值体系的一个重要成果。"北京精神"不断深入人心2011年11月2日,"北京精神"正式发布。"北京精神"是北京这座伟大城市的精气神,是全市人民共有的理想信念、价值追求、伦理习惯和道德规范。爱国反映了北京市民的理想信念;而爱国、创新、包容和厚德又都是价值追求;伦理习惯方面,北京人讲礼儿,包容和厚德都是伦理,有礼貌、讲     

王筠对《说文》体例的研究

王筠博涉经史,长于《说文》,所著《说文释例》是《说文》学中的要籍,也是王筠的代表作之一.《说文释例》对《说文》体例进行了全面阐发和细致的总结,为后人阅读《说文》提供了极大的便利.了解《说文释例》的性质,正确评价王筠对《说文》体例的研究,在《说文》学史上有着重要的意义.     

浅谈实体法与程序法的关系

本文主要从实体法和程序法的概念和内容、“重实体轻实体”的法律传统、法律的作用、法律的价值等多角度进行论述,进而论证了实体法和程序法你中有我、我中有你,两者缺一不可、相辅相成的关系,两者同等重要,共同实现公平正义.     

增进党内和谐对策探析

党员队伍结构多元化以及党内层级化的存在、党内利益格局的嬗变与调整、党内政治生活不够正常、监督制约机制不完善、党风不够纯正等是党内和谐的主要障碍因素。实现党内和谐，就是要解决和消除影响党内和谐的障碍因素。因此，必须统一和强化理想信念，形成党内基本价值认同；关注和解决党内利益矛盾，建立党内利益协调机制；健全党内政治生活，完善党内和谐运行机制；加强党风建设，营造风清气正、团结谋事的和谐氛围。     

走进今日田林

2011年,田林县紧紧围绕科学发展观,走"林纸电糖富民强县"之路,扎实推进"生态田林、文化田林、和谐田林、富裕田林"建设,经济社会平稳较快发展,实现了"十二五"良好开局。——科学发展的基础更加牢固。2011年全县生产总值完成24.98亿元;全社会固定资产投资完成31.35亿元;财政收入完成2.57亿元;社会消费品零售总额完成5.97亿元;城镇居民人均可支配收入完成16181元;农民人均纯收入完成3726元。     

入世十年 宁波越来越幸福

入世十年间,宁波的生活更时尚了,更显品位了,民众更文明、更幸福了。外国友人来了,德国周、法国周等节庆,给宁波街头带来了美酒、美食和美妙艺术的狂欢;路易斯威登、古奇等国际品牌来了,每天倾听宁波市民对于时尚的理