价值虚无主义及其克服路径探析

价值虚无是虚无主义根源之处,价值虚无表现为精神家园的失落,幸福感的每况愈下和生活世界的平庸化等。中国当代虚无主义是对中国传统精神价值和当代西方精神价值的双重虚无。当代中国价值虚无现象不是在物质条件恶化的背景下出现的,而是物质的相对繁荣的境况下产生的。解决价值虚无的路径就是协调人的主观尺度和理性能力之间的关系,简单化的理解也就是协调好人的欲望和能力的关系,保持二者的平衡。     

重塑价值与行为方式——读科尔曼《生态政治》

丹尼尔·A·科尔曼的《生态政治》是近年来在国际上探讨生态政治问题的上乘之作。书中作者从政治的角度深刻分析了生态环境遭到破坏的原因以及改善生态环境的途径——重塑价值和行为方式,口号就是"胸怀全球,行于当地"。科尔曼是一位绿党政治的倡导者和勇于行动的实践者,其生态政治思想值得我们借鉴和思考,但同时也存在不足:物质基础决定上层建筑,资本主义的经济基础决定了资本主义的政治与价值观。科尔曼关于建立积极民主的观点很值得学习和借鉴,但是在当前的社会经济状况下,这也是很难做到的。     

当前浙江经济社会发展的相关数据

全省首季GDP增7.1%一季度,全省实现生产总值6725亿元,比去年同期增长7.1%。其中,第一产业增加值243亿元,增长0.8%;第二产业     

唯物主义利益观的创立及其当代价值

马克思克服了十八世纪早期唯物主义哲学家对利益问题的直观见解,认为利益是历史发展的源动力,其本质是谋求个人与社会的利益和谐,不同时代的人们有不同的利益诉求,无产阶级革命运动应将绝大多数人的利益放在首位。在经济全球化的背景下,唯物主义利益观有助于构建和完善社会主义市场经济体系,有助于对外坚持国家利益至上原则。     

“90后”大学生道德价值取向实证分析与研究

道德价值观是个人价值观体系的重要组成部分。随着经济全球化的不断深入,多元文化冲突与融合已经成为当今高校的时代境遇,对当代大学生的道德价值观带来深刻影响。本文通过对"90后"高校大学生道德价值观的调查分析和实证研究,揭示当代大学生的道德价值取向现状、特点及其发展趋势,为新时期高校德育改革提供借鉴和对策。     

人才共育 资源共享——“人人享有康复服务”的实践探索

正创新服务理念江苏省张家港市有持证残疾人17995人。就康复而言,社会上不少人存有疑惑甚至是质疑。在他们看来,康复的意义或价值是随着残疾的定型而消失的,经常被他们用于佐证的就是截肢的残疾人是不可能通过康复来获得新肢的。因此,实施残疾人"人人享有康复服务"工程,首先要解决的问题就是回答好"为什么残疾人人人要康复",对残疾人康复的意义和价值认识要到位、思想要统一。我们认为,"残疾"是"个体生理心理因素"与"社会环境     

山西教场坪能源产业集团有限公司 以人为本科学发展 和谐共进造福桑梓

山西教场坪能源产业集团有限公司位于山西省右玉县,创建于2007年,注册资金2.6亿元。经过几年发展现已成为以煤炭生产、洗选为主,集酒店餐饮、金融地产、生态苗木、高新技术等产业为一体的综合性集团公司。近年来,该公司坚持"以人为本、科学发展、安全至上、和谐共进、争创一流"的发展理念,始终把"做强企业、造福一方"作为奋斗目标;确立了"品德立人,安全立企"的指导思想;努力实现"与国家共命运,与社会同发展,与员工齐富有"的企业价值。     

常吃粗粮有益健康

研究发现,粗粮细粮都要吃一点,这样才是最有营养的吃法。现向老年朋友推荐一组颇具食疗价值的粗粮。薏米:是较好的祛湿食品,对湿疹及四肢肿胀等病症有很好的治疗作用;它含有丰富的亚油酸、维     

践行六安精神 推进社会主义核心价值体系建设

以"立德、奉献、创新、图强"为表述语的六安精神是社会主义核心价值体系在六安的具象化,反映了六安历史文化特征,高扬了牺牲奉献的老区精神和图强创新的时代精神,贯穿了社会主义的价值观。这八个字是一个有机整体,立德是六安精神的品质,奉献是六安精神的精髓,创新是六安精神的核心,图强是六安精神的主题。六安精神是六安城市发展的魂之所系、神之所在,是全市人民的基本道德规范和共同精神家园,是推动六安全面建设小康社会的不竭动力。     

建构社会思潮预警指标体系研究

社会思潮的预警指标体系是深度监测社会思潮变化的重要方式。从社会思潮的权威调查机构、民间调查机构、社会思潮反馈机制和媒体晴雨表作用等方面建构社会思潮的调查体系。在这个基础之上建立社会思潮预警指标体系。主要分三级指标:一级指标分为政治风险指标、价值风险指标、思想文化风险指标、舆论风险指标和群众风险指标;二级指标是政治风险指标又分为腐败指标、群体事件指标、权力运行的矛盾指标、认同指标、上访指标、种族冲突指标;价值风险指标分为多元价值冲突指标、个体价值危机指标、群体价值危机指标、社会核心价值危机指标、核心价值与主流价值张力指标;舆论风险指标分为舆论精神懈怠指标、舆论弱化指标、虚假报道指标、谣言蔓延指标、网络屏蔽指标;思想文化风险指标分为思想冲突指标、文化冲突指标、文化疏离感指标、文化危机指标;群众风险指标分为群众幸福指标、群众焦虑指标、群众痛苦指标、群体怨恨指标、群体危机指标。三级指标是二级指标的细化和具体化。通过设置每个指标的警级来全方位监控社会思潮的动向。