国外有关优生保健方面的法律规定

随着物质生活的提高，医学技术的进步，传统观念的改变以及人类自身生存与发展的需要，越来越多的国家和地区把“优生保健”陆续纳入法制轨道，依法进行管理。     

和谐计生唱响幸福乐章

近年来,彭阳县人口和计划生育工作坚持以人为本,以满足广大育龄群众日益增长的服务需求为标准,以深化优质服务为重点,不断创新服务理念,增强服务意识,建立完善人口和计划生育"依法管理、村民自治、优质服务、政策推动、综合治理"工作新机制,形成了以群众需求为导向、寓管理于服务之中的工作新举措,促进了全县人口与计划生育工作的跨越式发展,为推动彭阳与全区同步进入全面小康社会创造了良好的人口环境。深化优质服务,开展免费孕前优生健康检查工作。自2012年被确定为"国家免费孕前优生健康检查项目     

社会医学视角下少数民族地区优生问题研究——以贵州省黔东南苗族侗族自治州三穗县为例

优生是一个医学概念,更是一种社会行为。把优生置于社会医学的视角下,研究社会因素对优生的影响,具有一定的社会意义。在此以贵州省黔东南苗族侗族自治州三穗县为个案,采用问卷调查、入户访谈等方法,在社会医学视角下对政治、经济、文化、婚育观念、生活习俗及医疗技术等各种影响优生的社会因素进行综合考量,并提出相应建议。     

公共政策机理的哲学思考

本文侧重于用机理的视角去诠释公共政策,把握体现人类智慧和社会品质的公共政策脉搏。“协”是公共政策的内核与终极关怀,透过对公共政策机理的分析,凸显在构建和谐社会过程当中公共政策势位与力度的协调平衡功能。     

养了十年他人儿耽误优生赔不赔

十年前．为了表明自己对丈夫的忠贞不渝,她毅然决定放弃生育权而一心呵护丈夫与前妻所生的孩子。十年后,一纸亲子鉴定却认定,养大的孩子与丈夫没有丝毫血缘关系。为了让丈夫有一个亲骨肉,人到中年的她冒险怀孕,凯料生下的孩子竟是个痴果儿！此时,丈夫的前妻又违背约定,骗走孩子,一场因耽误黄金生育期而追讨巨额精神损害赔偿的奇特官司,拉开了序幕……     

从人与社会发展的关系视角解读《理想国》

《理想国》是柏拉图的代表作,它深刻地诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想.本文从历史性与现实性探讨了柏拉图在《理想国》中优生节育思想的时代进步性、历史局限性以及其社会现实意义,体现了柏拉图对人与社会发展关系的初步探讨,这对于我国的计划生育政策是有一定参照意义的.     

静水流深路正长——中共江苏省南通市崇川区委组织部实施“名校优生”工程纪实

“作为南通市的主城区，崇川区要着力构建人才涌流的新机制。‘名校优生’工程是其中的重中之重!”——中共江苏省南通市崇川区委常委、组织部长顾国标     

浅谈遗传、教育与人的发展

随着社会的发展,人们的物质文化生活日益丰富,对下一代的培养与教育问题逐渐成为家长们所关注的焦点,如何培养自己的孩子,如何才能不让自己的孩子输在起跑线上?于是,本文重点从遗传和教育两个视角来探讨它们在个体发展中究竟扮演着怎样的角色。遵从"以人为本"的教育理念和"一切为了人"的教育目的,我们来谈谈,在个体成长和发展过程中,十分重要的两个伙伴——遗传和教育     

我国优生法制的合宪性调整

近代优生学勃兴于20世纪初,随后迅速应用于法制之中,并于第二次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国,1950年之后日益付诸我国立法,形成了消极的优生法制。在我国,虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施,但这些措施不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触,而且加剧了胎儿生命权与女性自我决定权之间的紧张冲突,妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上,在人权价值观的指导下对优生法制作全面检讨。     

“优生”的前世今生

优生学早年“跑偏”，后又悲剧性地成为被政治玩弄的“傀儡”和政治斗争的牺牲品，好在它迷途知返，最终重归正道。