道家传统文化中的和谐思想探微

道家传统文化中蕴含着丰富的和谐思想,主要包括自然和谐思想、政治和谐思想、人际和谐思想。道家和谐思想具有传统与现代的资源价值。     

试论社会转型和政治体制改革进程中党的执政及领导方式的转变

本文提出 ,社会转型和政治体制改革进程的深入发展 ,使党的传统执政及领导方式面临越来越多的不适应性和压力与挑战 ,并逐渐成为深化政治体制改革的瓶颈、焦点和关键所在。为此 ,本文着重分析了我党传统执政及领导方式的形成、特征和新形势下的主要弊端 ;并提出和探讨了党的执政及领导方式由传统的“法统”、“党治”主导型和“直接全面”式向现代的“政治”、“法治”主导型和“间接重点”式转变的具体思路。     

江村百年老油坊

尚存于世的江村百年老油坊,坐落在安徽省青阳县朱备乡江村,位于九华山后山九子岩景区、东麓笔架山下。整整一个世纪以来,江村老油坊以其传统的榨油工艺和菜籽菜油兑换方式,为一些恪守着传统生活方式的人们所喜爱。尤以夏秋时节,江村老油坊的数百米开外,便能闻到空中弥漫的缕缕     

对现代美术的初探

现代美术的特点是“创新”，而创新则意味着变革、否定和批判，最终导致的就是艺术的不断变化。一个事物的灭亡意味着另一事物的产生，新事物总是在与旧事物的不断斗争的基础上产生的。现代艺术就是在与传统艺术的挑战和斗争中不断地发生发展的，而这种斗争与挑战必将会导致现代美术对传统审美理想的颠覆。     

在网络语言视域下语文教育如何弘扬传统文化

随着网络的普及，网络语言也应运而生。网络语言是特定社会群体约定俗成、自我确认、互相认同的标志．是特定群体之间使用的交际工具。作为传承传统文化和规范语言运用的语文教育在网络语言视域下如何应对挑战．传承和弘扬传统文化，培养学生规范的、精确的使用汉语言是一个十分重要的课题。从网络语言视域下，探讨语文教育应对目前网络语言所带来的问题有正确的认识并采取相应的措施，既要克服网络语言所带来的挑战和影响，又要利用网络语言的特点及网络所提供的平台，培养中小学生的规范化语言素养，弘扬传统文化，以陶冶年轻人的精神，提高学生的语言规范及运用能力，使网络语言与传统文化得益相彰!     

从传统“德治”到当代“以德治国”

建设有中国特色社会主义,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。但在＂以德治国＂概念的理解方面,还是有人存在误区。     

论中华"龙文化"图腾尊崇的审美情趣

中华传统文化中“龙”的基本神性体认在通天、善变、征瑞、兆祸、威吓、祈福、祥和、美满等诸多审美范囿。龙图腾信仰标识是在人类征服自然的演进历程中不断吸收、综合、融汇其他文化并在原来“龙文化”的基础上加以充实、完善和发展。中华先祖极力尊崇龙图腾崇拜的主观原因在于其有意以此来维系本氏族、部族的内部关联且以之作为区别于其他氏族或部族的族徽标识。它是中华民族文化的精神载体、民俗情结、文化心理的凝聚释放以及民族向心力的生命彰显。     

新政协运动与我国多党合作的宝贵经验

以中共五一号召为契机形成的新政协运动,是中国新民主主义时期多党合作发展的高峰期,这个时期形成的一些多党合作的宝贵经验,具有长远的指导意义,是我们应该永远发扬的优良传统,也是中共老一辈革命家与民主党派前辈领导们用富有成效的真诚合作的实践,给我们留下的一笔宝贵的精神财富.     

环境伦理学“真理化”批判及其对环境法学的启示

巩固在《文史哲》2009年第1期撰文认为，环境伦理学为环境时代人类建构与自然的和谐关系提供了有益视角。但作为一种方兴未艾的哲学思潮，环境伦理学在具体内容上争议频仍，在哲学立场、思维方式、论证逻辑、现实意义方面存在重大缺陷，在本质上是一种具有西方中心主义色彩和知识精英趋向的信仰，反映的是西方文化传统下知识阶层对环境问题的特定理解，不具有普适性。中国环境法学研究应慎重对待环境伦理学，注意伦理基础的本土化和研究的现实意识。     

情深话传统 自律葆本色——访原湖北省顾问委员会主任陈明

蕤宾五月．端午飘香。 在纪念建党88周年建国60周年前夕．记者就总结回顾我党不断发展壮大的革命历程，探讨在全党深入学习实践科学发展观，加快建设社会主义和谐社会的今天，如何发扬我党优良传统、永葆共产党员先进性这个话题采访了曾担任过我省正省级领导职务的老领导、现年89岁的陈明。