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991.
(2008年4月25日至5月12日)4月25日十届省委常委会召开第29次会议。(一)讨论了省政府党组关于我省快速铁路系统建设和组建贵州铁路投资有限责任公司的建议。(二)讨论了省民委党组、省体育局党委关于筹办第九届全国少数民族传统体育运动会有关问题的请示。(三)讨论了省国资委党委关于黔  相似文献   
992.
信用作为一种社会普遍的道德要求是构建和谐社会的主要支撑点之一,政府信用则是整个社会信用体系的核心基石.完善的政府信用体系是构建社会主义和谐社会的基础.但由于思想意识、历史传统、制度安排等原因,我国政府信用缺失现象突出.要建设政府信用,需建立有限政府、责任政府、透明政府、法治政府、廉洁政府、民选政府和公正政府.  相似文献   
993.
松桃寨英镇     
史继忠 《当代贵州》2008,(20):55-55
寨英虽然只是“千家之邑”,却处处显出苗疆“边城”的特点。  相似文献   
994.
马真划 《人民政坛》2008,(11):38-38
随着网络、手机等信息化产品的出现与普及,作为表达、书写的传统工具汉语汉字遭遇严峻的挑战。许多人尤其是青少年对汉语汉字产生了陌生感、距离感.上了年纪又酷爱传统文化的人则认为汉语汉字正面临一场深刻的危机。  相似文献   
995.
惠安人民是勤劳勇敢的人民,是富有革命精神和革命传统的人民。早在80年前,一些先进分子就从外地带回革命火种,开始发动组织广大农民,联合反抗地方军阀征收苛捐杂税的斗争。此后,群众斗争从自发到自觉,党的组织从建立到发展,反帝、反封建、反军阀和推翻国民党反动统治的烽火就在惠安熊熊燃烧,越烧越旺。  相似文献   
996.
中国法制史教学研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国法制史的教学首先应注重引导学生对传统法律文化的反思;其次通过与部门法的比较研究,把握中国法制的历史源流;第三通过与外来法律文化的比较,拓宽学生认识中国传统法律文化的视野。  相似文献   
997.
李月 《中国人大》2009,(19):51-51
改革开放以来,随着物质文明的极大发展,中国传统文化回归的势头迅猛。近几年,提倡孝行又渐成“时尚”,一些地方不仅将其确定为选拔干部的标准之一,甚至作为“一票否决”的依据。对此,有人拍手叫好,有人不以为然,也有人高声反对。如何继承以“孝”为核心的传统文化为今天的现实服务?首先需要我们对历史有清晰的了解。  相似文献   
998.
金鑫  陈飞宇 《前沿》2008,(9):60-63
20世纪60年代以来,西方国家出现了一系列的经济、社会和政治危机,对资本主义造成了前所未有的打击,人们对政府的信任度剧减,由此而来开始对传统的公共行政质疑,认为其有局限性,并时其提出了挑战。从而发动了新公共行政运动,并形成了新公共行政学派。本文试图将新公共行政与传统的公共行政进行比较,讨论其理论创新之处,与此同时,也指出其自身的不足之处。  相似文献   
999.
任何传统的文化都必然有其历史和时代的局限性,在新的历史方位下我们的传统美德教育应该何去何从?要解决这一问题,必须对传统美德教育的立足点和目标取向进行重新定位.  相似文献   
1000.
本文首先概述国际损害责任的产生发展过程,并对其与传统国际法律责任进行探讨其适用范围与责任形式,最后以案例探讨确定国际损害责任时存在的问题。  相似文献   
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