孔子的家世及影响

千百年来，无论是在政还是在野，无论在朝堂还是民间，孔子在国人心目中只是一个符号，或升腾云端被神圣化为图腾，或坠落泥沼被妖魔化为朽桩。时至今日，我可以考虑这个问题：影响了我们几千年思维方式、伦理道德、生活习俗的究竟是什么？     

《论语》孝道思想及其当代价值研究

重视伦理关系是孔子思想体系中最大的特点之一。在《论语》中有很多篇幅讲述伦理道德问题。其中孝道是非常重要的内容。《论语》中的孝道不仅保持了孔子以前时代“善事父母”的传统本义，更强调了其在人际关系中的重要性，并通过论述具体方法，进一步充实了孝道的内容，使“孝”成为一项极其重要的道德品质。一、《论语》中孔子关于孝道的思想     

中国少数民族道德生活对社会和谐构建的借鉴意义

现代化与社会变革对现实社会伦理道德的影响，促进了伦理道德研究的“生活”面向，“道德生活”研究成为学者研究的新议题。我国是一个多民族国家，少数民族道德生活和道德文化具有特殊意义。各民族道德生活是我国各族人民健康丰富的精神文化生活的组成部分和重要基础。为了促进学界对中国少数民族道德生活的深入研究，我们邀请了部分从事民族伦理学研究的学者开展专题笔谈研讨。     

民族院校研究生伦理道德现状与对策

随着我国高等教育的发展,研究生人数越来越多。培养高素质的德才兼备的研究生,是国家和人民的要求。民族院校由于其特殊的地位,在打造具有高尚伦理道德素质的研究生人才上显得任重而道远。本文从民族院校研究生伦理道德现状入手,分析了存在的原因,并提出了一些开拓民族院校研究生伦理道德教育新局面的方法和途径,期望能有一定的借鉴作用。     

我国企业社会责任的现状

尽管企业的社会责任早已蕴含于我国古代的伦理道德,但我国从西方国家引入"企业社会责任"的概念较晚,对企业社会责任的研究不是很成熟。目前从国际企业社会责任运动情况和我国自身经济社会发展内在要求来看,企业社会责任是我国发展到现阶段无法回避的一个国际性问题,我们必须重视和推动企业社会责任建设。     

坚持和以处众 促进人际和谐

征中国传统观念里，和谐不仅是外部形式的审美追求，同时，更把和谐的理念提升到政治理想、伦理道德、个人的生理、心理乃至宇宙观的层面。汤一介先生把这种和谐概括为“自然的和谐”、“人与自然的和谐”、“人与人的和谐”、“人自我身心内外的和谐”。这是一种“普遍和谐”的状态。     

中国祠堂的前世今生

在很多祠堂的墙壁上，往往挂有“家训”“族规”“家法”内容的牌匾，它包含了以“忠信孝悌”为核心的中国传统伦理道德。有些内容，如敬长老、孝父母、友兄弟、尊师长、睦近邻、崇俭朴、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁赌博等伦理规范，包含了中华民族几千年来形成的传统美德，对今天形成“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范也能起到积极的推动作用。     

现代生物科技犯罪与应对方略研究

随着高科技的迅速发展，运用生物科技手段实施的犯罪不仅威胁到国家、社会和公民的安全，还向传统伦理提出了挑战，其潜在的危害性将逐步显现出来。将这一社会问题纳入犯罪学的视野，从生成机理和政府管治的角度进行研究，提出包括完善技术防范、建立社会控制机制在内的应对措施，能最大限度地实现科技创新与法律道德建设的和谐相处与同生共长。     

晋商的商业伦理

晋商的成功,与晋商的商业伦理道德有重要关系,这里仅就晋商伦理问题进行探讨。一、晋商伦理的基本内涵与特点中国人的伦理道德核心是“仁爱,”儒家把“仁”概括为人的道德的最高准则,认为其他的具体道德准则都是由“仁”衍生出来的,这种“仁”的根本含义就是爱人。“己欲立而立人,己欲达而达人,”要求“己所不欲,勿施于人”。商人以商品交易为职业,以经营为利润来源,把“仁爱”思想与获取利润统一起来,“以义制利,先义后利,”这就是中国商人伦理的基本内容。晋商作为中国商人的一部分,当然也不能不具有这一商人伦理的共同性,但是晋商作为一…     

扫除丧葬陋习 文明守法祭奠

我们中华民族有孝亲敬祖的传统风俗,文明守法的丧葬祭祖本来无可厚非。可是,近年来一些封建迷信思想严重和法制观念淡薄的人,不顾伦理道德,无视国家法律,上演了许许多多愚昧荒唐的闹剧:人还活着,便到处为自己寻找“龙脉宝地”、建造“坟墓”(作标记)的有之;在祭礼时砍毁林木、毁坏庄稼、破坏