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321.
青少年网络犯罪的道德原因与预防 总被引:2,自引:0,他引:2
当前,道德因素对青少年网络犯罪的影响被人们所忽视。本文分析了青少年网络犯罪的表现及道德伦理方面的原因,强调指出,加强青少年道德伦理教育,是预防青少年网络犯罪的重要措施。 相似文献
322.
孔祥毅 《山西社会主义学院学报》2006,(4):41-44
晋商的成功,与晋商的商业伦理道德有重要关系,这里仅就晋商伦理问题进行探讨。一、晋商伦理的基本内涵与特点中国人的伦理道德核心是“仁爱,”儒家把“仁”概括为人的道德的最高准则,认为其他的具体道德准则都是由“仁”衍生出来的,这种“仁”的根本含义就是爱人。“己欲立而立人,己欲达而达人,”要求“己所不欲,勿施于人”。商人以商品交易为职业,以经营为利润来源,把“仁爱”思想与获取利润统一起来,“以义制利,先义后利,”这就是中国商人伦理的基本内容。晋商作为中国商人的一部分,当然也不能不具有这一商人伦理的共同性,但是晋商作为一… 相似文献
323.
我们中华民族有孝亲敬祖的传统风俗,文明守法的丧葬祭祖本来无可厚非。可是,近年来一些封建迷信思想严重和法制观念淡薄的人,不顾伦理道德,无视国家法律,上演了许许多多愚昧荒唐的闹剧:人还活着,便到处为自己寻找“龙脉宝地”、建造“坟墓”(作标记)的有之;在祭礼时砍毁林木、毁坏庄稼、破坏 相似文献
324.
韩星 《中共宁波市委党校学报》1998,42(3):42
礼起源于祀神,后来扩展为吉、凶、军、宾、嘉礼仪制度,演变为包括政治、法律、宗教、哲学、习俗、文学、艺术、经济、军事等在内的文化体系。礼制产生于中华民族的发轫期,囊括了社会生活的不同方面,到周公发展成一整套以宗法制为主的礼制体系。周礼以道德为核心,以尊尊、亲亲、贤贤、男女有别为基本原则,以礼制为基础,德治、礼治为本,刑罚为末,相互配合。影响所及,历代王朝都重视重建礼制,通过礼治治国理政,使古代中国成为一个礼治社会。今天礼治在重塑道德风尚,重建伦理秩序,推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族伟大复兴过程中仍然有不可或缺、不可替代的作用。 相似文献
325.
文章论述了公共关系与道德存在必然的密切关系,公共关系实践中道德问题的复杂性和重视公共关系中的道德因素有利于促进有中国特色的公共关系体系的建立三个基本问题,从切入角度到整体架构到论证语言,方法的运用,都不乏新意。 相似文献
326.
苏醒的大象 “印度”梵文的意思是月亮,中文名称是中国唐代高僧玄奘所著《大唐西域记》中的译法,在此之前称天竺或身毒。印度历史悠久,是世界四大文明古国之一,最早可追溯5000年前的印度河城市文明。公元4世纪中叶,孔雀王朝首次统一印度,进入全盛时期,之后阿育王将印度版图扩至最大。在2000多年的漫长历史中,印度经历了异族入侵,列强侵占及殖民统治。1947 相似文献
327.
市场经济对人们道德观念的形成有着决定和促进作用,同时,人们的伦理道德观念对市场经济的健全和完善也具有强大的反作用。道德与经济两者之间既相互影响,相互制约,又相互依赖。本文从分析两者之间的相互关系出发,阐明两者之间的相互协调对促进我国社会主义市场经济体制的正常运行发挥着不可忽视的作用,并对如何建立一套适应有中国特色的社会主义市场经济道德体系,提出了一些建议。 相似文献
328.
孔子提出的“先义后利,义利统一”的义利观,“言忠信,行笃敬”、“言必信,行必果”的诚信思想,“己所不欲,勿施于人”、“与人忠”即为人谋以忠的忠恕观,对我们今天构建企业伦理道德具有不可或缺的借鉴价值。 相似文献
329.
随着我国高等教育的发展,研究生人数越来越多。培养高素质的德才兼备的研究生,是国家和人民的要求。民族院校由于其特殊的地位,在打造具有高尚伦理道德素质的研究生人才上显得任重而道远。本文从民族院校研究生伦理道德现状入手,分析了存在的原因,并提出了一些开拓民族院校研究生伦理道德教育新局面的方法和途径,期望能有一定的借鉴作用。 相似文献
330.
尽管企业的社会责任早已蕴含于我国古代的伦理道德,但我国从西方国家引入"企业社会责任"的概念较晚,对企业社会责任的研究不是很成熟。目前从国际企业社会责任运动情况和我国自身经济社会发展内在要求来看,企业社会责任是我国发展到现阶段无法回避的一个国际性问题,我们必须重视和推动企业社会责任建设。 相似文献