除了二战战犯 靖国神社还供奉哪些坏蛋

日本首相小泉纯一郎置国内外的反对声浪于不顾，执意多次参拜了供奉着二战甲级战犯灵位的靖国神社，此举遭到包括中国在内的、曾深受日本侵略之苦的亚洲国家广大民众的强烈抗议和谴责．那么，靖国神社是个什么所在呢?除了二战战犯外，靖国神社还供奉着哪些坏蛋呢?     

美国资本主义制度的三大危机

近几年来，美国资本主义制度爆发了三大危机，这就是同时爆发的经济危机、信用(诚信)危机和安全危机。     

宗山百年话苍桑

新中国成立前的10O年，是中华民族饱受帝国主义侵略和压迫，饱尝帝国主义欺辱和蹂躏的100年。1840年，英帝国主义发动侵略中国的第一次鸦片战争，用炮舰打开了中国的大门，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。1888年和1904年，西方列强再次掀起了瓜分中国的狂潮，     

进藏途中的宣传工作

为了如实地反映人民解放军和西藏人民驱逐帝国主义侵略势力出西藏，使西藏回到中华人民共和国大家庭中来的这段重大历史，新华社派出了大批记者，中央新闻纪录电影制片厂也派来得力的摄影师，西南军区政治部派出许多作家、画家、文艺工作者和摄影人员随同部队进藏进行报道，随时把进军西藏的重大消息告诉国内外广大人民。     

日寇利用中国会道门侵华述论

日本官方直接关注中国会道门的历史可以追溯到1923年红卍字会的东京之行,在大本教教团的支持下不久成立了红卍字会日本总会。1925年5月,又在北京成立“世界宗教联合会”。“九.一八”事变后,日本逐渐在东北、华北伪化会道门。发动全面侵华战争后,日本又把这一工作延伸到华北和华中。日军的会道门工作是其对华“总力战”的重要组成部分,其主要手法是鼓吹信教自由,掌控会道门团体,奴化中国民众,巩固在沦陷区的殖民统治,破坏抗日根据地建设和中国人民的抗日斗争,以此推行“以华制华”的策略。     

发展适应新时代要求的不干涉内政学说——以非洲为背景并以中非关系为案例的一种解说

不干涉内政原则是中国外交的重要基石之一。针对外交实践中出现的新情况、新问题，结合理论界的探讨成果，作者以非洲为背景，以中非关系近些年的进展为案例，提出了丰富和发展这一原则的大体构想。作者强调，不干涉原则必须坚持，同时要大力创新、适合时代变化与中国需求。全文分上下两部分：上篇分析了中国对非外交实践的某些突破，总结归纳了这些良好先例对于不干涉原则的坚守与创新。下篇则探讨了中国对非洲和平自主能力的援助、对非洲区域组织的支持、对非洲援助的效率及监管、从政府主导的“小援外”向社会全面参与的“大援外”转变、中国外交新思路与内政新动向的对接、发展中非新型战略合作伙伴关系新局面等方面，提出了探索争鸣的若干新思路。     

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近代日本侵略中朝思想中的民族优越论分析

日本特有的民族优越论是其侵略中朝思想的观念格局中潜在的持久性精神要素。以神国观、"华夷之辨"世界观和社会进化论等为依据而虚构、鼓噪的日本民族优越论实用于日本与亚洲邻国的关系方面,促成日本侵略中朝思想的滋生和延展。以近代化成功为依托而昂扬的日本民族优越论终使其将本民族优越意识置换为"挽救"东亚的救世意识和鼓吹日本充当东亚霸主的舆论工具,发展为民族沙文主义,成为日本对外侵略扩张理论最直接的思想基础。     

新世纪的国际关系--钱其琛同志在北大国际关系学院的演讲

很高兴再次同国际关系学院的老师和同学们一起探讨国际问题。首先 ,祝各位老师节日愉快 ,并对新入学的同学表示热烈的欢迎。学院的大楼已经建成 ,我衷心祝愿北大国际关系学院越办越好。2 1世纪已经来临 ,世界上发生了很多事。今天是从昨天演变而来的 ,世界的明天又蕴含于今天的发展之中。从纷繁复杂的形势中理出头绪 ,认清国际关系演变的趋势 ,需要用历史的眼光加以分析。回顾 2 0世纪 ,世界格局的转换主要是以战争方式实现的。在上个世纪里 ,世界打了两次大战、一次冷战。第一次世界大战是帝国主义国家间重新瓜分世界 ,矛盾激化而引起的。 …