全文获取类型
收费全文 | 795篇 |
免费 | 5篇 |
专业分类
各国政治 | 11篇 |
工人农民 | 6篇 |
世界政治 | 38篇 |
外交国际关系 | 30篇 |
法律 | 221篇 |
中国共产党 | 119篇 |
中国政治 | 232篇 |
政治理论 | 62篇 |
综合类 | 81篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 30篇 |
2022年 | 25篇 |
2021年 | 21篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 27篇 |
2014年 | 73篇 |
2013年 | 78篇 |
2012年 | 55篇 |
2011年 | 53篇 |
2010年 | 61篇 |
2009年 | 69篇 |
2008年 | 55篇 |
2007年 | 35篇 |
2006年 | 44篇 |
2005年 | 32篇 |
2004年 | 22篇 |
2003年 | 24篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 1篇 |
排序方式: 共有800条查询结果,搜索用时 15 毫秒
161.
何永芳 《湖南行政学院学报》2002,(5)
翻译界关于“信”与“达”之间关系的争论由来已久。应该将“信”理解为忠实于原文,“达”理解为通顺、流畅。在翻译实践申只有坚持“信”与“达”的统一,才能翻译得更“信”,更“达”。 相似文献
162.
163.
董必武法律思想的精髓是其法治思想,即“依法办事”的思想。对于“依法办事”而言,有法可依是前提,有法必依是关键,而“信法”则是思想意识条件。本文论述了董必武关于正确认识“信法”与“守法”关系的意义,当时“不信法、不守法”现象产生的历史和社会根源,以及采取措施改变这种状况从而使人民信法、守法、依法办事的思想;并在此基础上,论述了董必武“信法”与“守法”思想在当前的现实指导意义。 相似文献
164.
165.
颜素 《中共贵州省委党校学报》2004,(5)
诚信缺失 ,于党和人民国家有着不可低估的危害。这主要靠教育、靠法制 ,以法立信 ,以法确保诚信 ,保障社会主义市场经济秩序顺利进行。 相似文献
166.
《云南社会主义学院学报》2018,(1):60-63
中华民族共同体意识不仅是各民族共有的精神家园,而且也是习近平新时代民族工作思想的主基调和主旋律。边疆地区优秀少数民族干部是民族团结进步事业宝贵的遗产,承载了各民族的集体记忆,有助于维系不同民族之间的心灵契合和心理认同。西双版纳傣族自治州老州长召存信被誉为云南民族团结进步事业的"压舱石""定海神针",联系召存信民族团结事迹,深入思考铸牢中华民族共同体意识的边疆实践,有助于以学习宣传召存信为切入点,探索铸牢边疆地区中华民族共同意识的有效路径。 相似文献
167.
随着前期调试完成并开启试观测,被誉为"中国天眼"的500米口径球面射电望远镜,不断吸引着省内外游客的目光,成为贵州乃至中国科技旅游的一张亮丽名片。 相似文献
168.
《四川党的建设(城市版)》2014,(8)
正改革只有进行时,没有完成时。近日,两办印发了关于公车改革的《意见》和《方案》,揭开了公车改革的大幕。这是全面深化改革的又一项重大举措,表明了党和政府锐意改革、厉行节约的坚定决心。从治理"车轮上的铺张",到深化"车轮上的改革",从创新提供方式,到有效保障公务出行,全面推进公务用车制度改革,是贯彻落实八项规定精神的具体措施,是转变政府职能、推进公共资源配置 相似文献
169.
陈红军 《四川党的建设(农村版)》2014,(12):49-49
<正>沙湾组工人以"坚韧奋进·厚德崇文"的沫若精神,切实做好本职工作,为实现"沙湾在全市和全省山区县中率先全面建成小康社会"提供了坚强的组织保证。以文化铸魂。"坚韧奋进·厚德崇文"作为沫若文化之魂,凝聚了21万沙湾人民的志向;政治坚定、务实笃行作为站位之本,一直是沙湾组工人的座右铭。我们始终保持对党至信至笃的政治坚毅,率先树立道路自信、制度自信、理论自信,树立沫若故里人的地域自信、公民自信和精神自信,以德铸魂、以品为 相似文献
170.
周敬青 《中共浙江省委党校学报》2014,(3):37-42
民众是政党长期生存和永续发展的根本源泉。政党的政治生命取决于民众的认同。获取多数民众认同是政党合法取得执政权并长期执政的必备条件。面对经济全球化、信息化的时代背景,国外一些执政党奉行民众至上的价值取向,从拓展本党民众基础和巩固自身政治地位的高度出发,通过关注民生、彰显民权、重视民信、掌握民意、推动民和、促进民治等有效路径,保持与民众常态化、制度化联系,从而获取多数民众的支持认同。 相似文献