萨特哲学自由概念辨析

萨特的存在主义是自由哲学，这已是常识。但萨特所说的自由指什么，其确切含义是什么，它与人们通常所说的自由区别何在？这方面人们常常发生混淆和误解。本文阐释了萨特哲学自由概念的产生和来源，特别是力图清晰地勾画出萨特哲学的自由概念与人们通常所说的自由的区别。笔者深信，对一种哲学的理解就是严密地分析其概念，把握其确切含义，否则就只能在朦胧和模糊中指向它，滋生混淆和误解就在所难免。     

提升高职院校法制教育有效性的途径

近年来．高职院校学生的法制意识虽然有所提高．法制观念也得到较大增强．而青少年违法犯罪现象的不断发生则表明．大学生法律意识和法律知识还相对缺乏．也反映了高职院校法制教育在一定程度上未能起到很好的效果。     

监狱警示教育进校园

为使学生树立法制意识，有效地避免校园暴力事件的发生，内蒙古伊金霍洛监狱民警在充分准备后，于2012年6月，到驻地附近学校开展警示教育。此次警示教育主要素材是在校生因实施暴力行为而入狱的案例，并向学校师生详细解读《刑法》《治安处罚法》，让师生普遍受到法制教育。     

保障党员主体地位要从提高党员主体意识入手

马克思主义认为。人的思想不是先验的，也不是南外部强加的，而是在对外部信息的理解中构建的。在一定程度上，人的思想意识的形成，和思想信息源的权威性有关，但更重要的在于主体的理性选择。思想是行动的指南，保障党员主体地位，必须首先提升党员的主体意识。     

价值与意识:东亚现代化进程中的文化认识

20世纪的东亚开始全面由传统社会走向现代社会。东亚文化也经历了现代化转变,东亚崛起证明了东亚现代性的出现。从东亚伦理与东亚价值、东亚价值与东亚意识、东亚意识与东亚认同、东亚价值观与东亚现代性以及东亚文化与现代化等层面来全面研究东亚文化与东亚现代性。如何建立东亚的主体性和主体意识,东亚价值观与东亚普适性,这些主题都是东亚现代性之功能与意义。伦理与价值是第一层次的,价值与意识是第二层次的,东亚意识与东亚认同是第三层次的,由此展开对东亚文化与东亚现代化的研讨。"文化东亚研究"就是要探讨东亚社会"由传统农业社会的农本伦理精神向现代工商社会的工商伦理精神的转变的历史进程",这是研究东亚伦理、价值与意识现代性的路径之一。     

高校开展＂三创＂活动的实践与思考

2008年，中共长春市高等学校工作委员会在认真调查研究的基础上，在积极扶持家庭经济困难、自身能力弱的学生就业的同时，组织开展了“创新、创业、创造”活动，为有志于创业的大学生提供创业培训，培养创业意识，提升创业信心，增强创业能力，规避创业风险。     

浅析我国农业保险法律制度的构建

我国是一个自然灾害频发的国家,每年因自然灾害造成的经济损失高达1000亿元以上,受害人口近2亿多人。广大农村尤其是偏远山区农村所遭受的损失在整个灾害损失中约80%以上,其中多为农业损失。防灾减灾,不仅需要强大的国力做后盾,政策性农业保险制度也是不可或缺的支点。目前,农业保险制度在一些发达国家运作实施已十分成熟,并已经作为保护农业生产的屏障性举措广泛普及。我国农业保险试办于1934年,但至今对其概念都没有一个精准的界定。2001年,中国加入世贸后,积极应对世界市场农业类竞争也成为了中国履行世贸协定的常态职责之一。面对日益激烈的竞争,农业保险作为一项非价格性农业保护政策,日渐引起了中国理论界和决策层的高度重视。     

牡丹江城区公证处以“四个意识”抓管理促服务

黑龙江省牡丹江市城区公证处是个先后获得50余项国家、省、市级荣誉的先进公证处。近三年来，在党支部书记、主任姜云耀同志的率领下。城区公证处锐意进取，开拓创新。不断取得佳绩。他们以“全局意识”、“责任意识”、“创新意识”和“敬业爱岗意识”管队伍，抓建设，促发展，在服务民生、促进和谐上下功夫，全方位提升公证质量和服务水平，受到社会各界的广泛好评。     

论提高党员干部识别和把握机遇的能力

随着十一届全国人大四次会议通过关于国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的决议，全党全国从此进入了大干“十二五”的新时期。党的十七届五中全会通过的“十二五”规划建议中指出：我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。强调我们要增强机遇意识和忧患意识。因此，增强机遇意识、提高把握机遇的本领是摆在各级领导干部面前重大而紧迫的课题。     

保险利益原则探析

随着历史和保险业的发展,保险利益自身的涵义也经历相应的变化。法律对保险利益的有关规定,彰显出了保险利益在保险合同中的重要地位——它关系着保险合同的内容和效力。保险利益的重要性被认同的是同时,关于其本身的涵义和保险利益主体的范围也引来了更多的争议。因此本文拟对保险利益的涵义和利益主体范围做一次梳理。