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101.
在全面推进诚信国家建设、社会信用体系建设的当下,信用监管作为一种全新的复合的行政管理活动进入了行政机关的视野。目前,信用监管还存在着对“信用”界定不清、不当认定、过度处罚、信用修复不完善等问题。文章从交通领域的信用监管入手,对信用监管进行分析与检讨。首先明确何为信用监管,其次对信用监管的三个阶段进行合法性、合理性检讨,最后在现有的理论中归纳总结出一种可行的路径来完善信用监管,促进诚信社会的建设。  相似文献   
102.
分配正义是建设中国特色社会主义的价值追求,也是构建和谐社会的客观要求。但现实中,由于分配问题导致的贫富差距已经越来越大,可以说解决分配问题已经到了刻不容缓的地步。而罗尔斯提出的分配正义思想不仅在20世纪制度伦理中有着无与伦比的影响,而且在当代主流意识形态中代表着“平等主义”,并且从正义角度的考虑系统地论证了他的平等分配观,其与一般的妒嫉式平等的不同。罗尔斯提出的差别原则,对于我国在市场经济建设中,政府充分发挥宏观调控职能,调节收入的二次分配,缩小贫富差距,有着巨大的理论指导意义。  相似文献   
103.
悬疑剧作为影视剧的一种类型,从起初就受到了大众的广泛关注。时至今日,互联网平台的助力推动着悬疑剧创作更加多样化,类型化、垂直化、窗口化、碎片化的特点推动着悬疑剧在悬念设置、叙事内容和人物设置等诸多方面的创作创新,在追求感官情感、刻画艺术真实的同时,不断追求精致化,侧重于拷问现实与人性。特别是2022年《开端》的播出,更是将悬疑剧推向一个新的创作高峰。悬疑剧题材快速发展的背后,需总结百年来中国式悬疑剧的创作历程,并对该类型剧的当前创作进行归纳提炼,以期找到悬疑类型剧的中国化发展之路。  相似文献   
104.
中国作为现代化后发国家,在中国共产党的带领下,立足中国国情,走出了一条既不同于曾经占主导地位的西方资本主义现代化模式,也不同于苏联社会主义现代化模式的现代化道路。中国共产党坚持以人民为中心,开创了一条既没有落入拉美等国家的“少数人幸福”的现代化模式,也没有陷入日本、韩国等国家的依附式现代化模式的现代化道路。这条道路就是中国式现代化道路,其具有原创性、独特性和世界意义。  相似文献   
105.
党的二十大报告明确提出要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。中国式现代化是具有强烈政治导向和政治价值诉求的概念,是中国共产党领导的社会主义现代化,是中国共产党带领中国人民在遵循世界现代化建设规律和社会主义发展规律的基础上主动探索、奋力创造的新颖现代化,体现了中国智慧、中国探索和中国创造的动态演进式的历史过程。中国式现代化坚持以人民为中心的发展的现代化价值取向,把人的现代化看作现代化的本质,在围绕促进人的自由全面发展、满足人民对幸福美好生活的需求和实现中华民族伟大复兴等方面,取得了重大的理论创新成果和实践突破,超越了西方以资本为中心、物质主义膨胀、人与自然关系敌对、侵略压迫、两极分化的现代化发展模式。认识和把握中国式现代化的历程、内涵及世界意义,对于党团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重大意义。  相似文献   
106.
互嵌式社会结构建设是我国新时代民族工作的新视角、新路径,是各民族交往交流交融与加强民族团结和促进民族关系和谐的新方式、新要求,也是不断铸牢中华民族命运共同体意识的重要载体和手段。从心理学来看,认知结构、情感体验、需要满足和行为强化是推动互嵌式社会建设的心理基础和影响因素,构成各民族交往交流中心理与情感的运行机理。以心理认同作为推动互嵌式社会结构建设的精神纽带和观察视域,充分重视各民族交往交流交融等民族互嵌中的心理态势,实现各民族在认知结构、认知层次、心理感受、沟通交流、心理干预、行为强化等方面有机结合,为铸牢中华民族共同体意识从心理认同和情感建设上予以深度培育,促进互嵌式社会结构以积极、正向的民族情感融入到共建共治共享的中华民族大家庭中来。  相似文献   
107.
中国共产党领导创立新型政党制度经历了探索和酝酿、确立和建设、恢复和发展、开拓和创新四个历史阶段,可见,中国共产党领导创立新型政党制度的历程与中国式现代化的探索进路存在同频共进的关系,都经历了不断探索和曲折发展的历史过程。在这一过程中,中国共产党对处理政党关系和建设新型政党制度的认识持续深化,推动着民主政治建设方面的中国式现代化。中国共产党领导创立新型政党制度具有必然的历史逻辑,一是顺应历史发展潮流,体现中国式现代化的开放性;二是满足人民群众期望,彰显中国式现代化的人民性;三是传承中华优秀传统文化,展示中国式现代化的包容性。中国共产党领导创立新型政党制度具有显著实践价值,既稳定了中国的社会政治大局,也创新了民主政治的实现形式,还促进了经济社会的高效发展,为中国式现代化的推进提供了重要的政治制度支撑。  相似文献   
108.
论程序正义     
程序的公正和正义是法治的外在表现。否认或忽视程序的价值不但是对正义理解的偏见,更是对法治的践踏。本文通过对程序正义价值的分析,提出了对程序设置的基本要求。在依法治国的前提下,正确认识和理解程序相较实体的优先价值,不仅是人们法治意思提升的需要,也是立法和司法实践的需要。  相似文献   
109.
在司法改革不断深入的背景下,如何让人民群众在每一个案件中感受到公平正义成为了必须回答的问题。这意味着对于个案正义的认识需要跳出以往的客观视角,将更多的目光投向个案正义的主观层面。人民群众在个案处理中的所感所想将从基本层面上影响司法认同的建构。对此,主观程序正义研究与理论揭示了程序正义感受对于个案正义评价的关键性作用,并在此基础上证实了其在人们以个案评价为基础形成司法认同的过程中的决定性地位。主观程序正义领域的诸多成果对于我国今后司法改革的进一步深化具有重要意义,特别是其关于过程控制、尊严与中立等主观程序正义内容的发现将在司法工作的具体操作层面提供助益。  相似文献   
110.
党的二十大明确指出,中国式现代化是物质文明与精神文明相协调的现代化,物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。新时代新征程上不断巩固全国各族人民大团结,形成同心共圆中国梦的强大合力,需要加强中华民族共同体建设。全面推进中华民族共同体建设作为实现中华民族伟大复兴的必然要求,应从中国式现代化的目标要求出发,从几个重点方向着力,包括坚持中国共产党的领导、推进民族地区现代化建设、构筑中华民族共有的精神家园和铸牢中华民族共同体意识。  相似文献   
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