柏拉图正义观的人性根源与冲突

正义是人类社会所追求的一个永恒的主题,但对什么是正义,虽然每个人都试图回答它,却没有一个完整的回答。柏拉图的正义观是其人治的伦理基础,它与现代法治社会所要求的正义存在着巨大的差异。柏拉图的正义观是建立在其人性观基础之上的,在他看来人性存在着等级上的差异,这种人性等级上的差异必然要求与之相适应的等级制度。这又使得柏拉图的正义观与现代的民主、平等与自由观点存在着严重的冲突。     

努力探索和推广研究式教学

党校是培训党政领导干部和理论研究人才的主渠道和主阵地。为了更好地为党委和政府决策提供咨询服务,中共太原市委党校大力开展研究式教学,举办各种时政专题培训班和研讨班,不断深化主体班次教学改革,使党校的教学和科研水平都取得了质的飞跃。     

积极推进以案例教学为重点的研究式教学——杭州市委党校、行政学院“十五”时期教学改革的主要做法及下一步的基本思路

创新教学方式方法是提高教学质量、实现教学目标的重要保证,也是深化教学改革要着力解决的关键问题。长期以来,校院历史地形成以教师为主体、以课堂教学为主要形式的接受式教学方法。这种接受式教学方法以素质教育为主要目标,侧重于基本理论、方针政策和文化知识的传授,在一定时期,促进了党政干部和国家公务员队伍理论水平和整体素质的提高。但随着世界成人教育发展趋势的变化,培训对象的需求、特点也在发生变化。顺应这种变化,党的十六大从国家工作人员个体角度提出“五种能力”的要求。这就要求我们,在提高干部素质教育的同时,要特别注重…     

法治——和谐社会的基石

法治是和谐社会的必备要素,法律的基本价值———秩序、人权、正义、效率是和谐社会形成的必备条件。构建社会主义和谐社会必须进一步加强法治建设,促进社会的整体和谐。     

司法权异化解读

司法权具有多义性,但主要指审判权即裁判权,异化是哲学上的概念,司法权的异化是对其本质与价值的背离,司法权异化后具体显现为攻击性、混沌性、非终结性、非及时性,从而异化为一种侵犯公民权利的恶法。我们必须对司法权的异化进行矫正,寻找规制司法权异化的“阿基米德基点”,恢复其应有的正义品格,创造一个良好的司法权运作范式。     

中国式现代化在新时代的新探索——学习习近平总书记关于社会主义现代化强国的重要论述

党的十八大以来,习近平对“建设什么样的社会主义现代化强国”作出一系列重要论述,主要包括：第一,现代化强国的战略目标：富强民主文明和谐美丽;第二,现代化强国的基本特征：“五个是”;第三,现代化强国的历史使命：中华民族伟大复兴。习近平还对“怎样建设社会主义现代化强国”作出一系列重要论述,主要包括：第一,把握新的发展机遇;第二,贯彻新发展理念;第三,推进新的发展战略。习近平总书记关于建设社会主义现代化强国的重要论述具有双重意义：第一,从理论意义来说,实现了马克思主义现代化理论中国化的新飞跃;实现了对习近平新时代中国特色社会主义思想关于时代课题的新拓展。第二,从实践意义来说,明确了全体中国人民在新时代奋斗的共同目标;开辟了发展中国家实现现代化的新路径;为人类文明新形态的构建作出中国新贡献。     

马克思“现实的人”视域下正义主体规定性及其当代价值

从马克思“现实的人”角度来阐述马克思关于正义主体规定性和探索其现实观照,是当今马克思正义思想研究中不可回避的重要课题。“现实的人”不仅是唯物史观的逻辑起点,也是马克思正义思想的“阿基米德点”。马克思对“现实的人”的阐述与规定不仅打破了以“抽象的人”为逻辑起点的固化前提,而且以此确立了正义主体的规定性。同样,这种从“现实的人”视阈出发探索正义问题的理论思维,为我们党和国家在新时代追求增进人民福祉的公平正义提供了理论基础与方法论指导。其中,“以人民为中心”“人与自然和谐共生”以及建构“以公平正义为底色”的人类命运共同体,都是我们探索实现社会公平正义的现实路径。     

论民事诉讼程序正义

现代司法理念包括法官中立、审判独立、程序正义、公平与效率等程序,其中,最主要、最典型、与公民联系最密切的是审判程序,尤其是民事审判程序,因为它集中体现了现代社会民主与法治精神.程序过程具有独立性价值,其本身的正当性是实现实体正当性的前提条件,与实体处于同等的地位.程序正义理论的广泛应用,将有利于"程序工具主义"的淡化和消除我国"重实体轻程序"的观念.     

土地执法领域行政非诉执行监督案件研析

土地执法领域行政非诉执行是行政执行体系的重难点,也是行政违法监督的突破点。浙江对违法占地案件实行“裁执分离”,即以裁定行政机关组织实施为原则,人民法院作出裁定后,行政机关应当积极采取措施,依法能动履职;怠于履职的,检察机关应当予以监督。监督过程中,检察机关要注重程序与实体并重,开展全方位监督;注重“一手托两家”,推动穿透式监督;注重释法说理,实现共赢式监督。此外,还需以穿透式监督理念为牵引,着力破解“程序空转”;以大综合一体化改革为支撑,着力提升监督质效;以法促善治为落脚,着力助推基层治理。在此基础上,一体解决依法行政和社会治理层面的共性问题,助推社会治理体系和治理能力现代化建设。     

恩格斯早期正义观的嬗变轨迹

恩格斯早期正义观是马克思主义正义思想的重要组成部分。耙梳与厘清恩格斯早期正义观的嬗变轨迹,有助于推进马克思主义政治哲学的研究。通过文本考察发现,随着恩格斯生活实践与理论研究的不断深化,其正义观也经历了一个复杂的嬗变过程,从最初的宗教虔诚主义到理性主义正义观,从理性主义正义观转向人本主义正义观,经由人本主义正义观最终确立历史唯物主义的正义观。