坚持“五德”用人 广开进贤之路

胡锦涛总书记在"七一"讲话中提出,要坚持把干部的"德"放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成"以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备"的用人导向。"五德"为标准的用人导向,发展了中国共产党历来坚持的"德才兼备、以德为先"的用人原则,进一步提升了"德"的分量,将中国的官德建设提到了前所未有的战略高度。     

橘子洲头

《礼记·大学》云：心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。溯此而来，2010年1月起，下半月版“橘子洲头”设“治国”、“修身”、“齐家”、“看天下”四个栏目，其内涵与外延向读者简述如下：     

修身立德养性

据报道,河南某地有官员在三门峡市渑池县仰韶大峡谷景区内虔诚地跪拜悬棺,取其"升官"谐音,望求通过拜谒使自己官运亨通。无独有偶,陕西某地的村干部为了敛财,竟以驱村中之鬼为名,要求村民交纳"驱鬼费"。上述事件虽为个别,却折射出现实生活中部分官员的价值观和权力观出现偏差:当官只为升官发财。早在上世纪八十年代末期,习近平同志在柘荣县考察时就曾说过:"千万不要既想当官     

做一名德才兼备的劳动模范

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出,要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。要坚持凭实绩使用干部,让能干事者有机会、干成事者有舞台,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,让所有优秀干部都能为党和人民贡献力量。     

德为人之本 孝为德之根

正国无德不兴,人无德不立。道德建设在人和社会发展中具有不可代替的基础性作用,是我国传统文化中一个极为重要的价值判断。"地势坤,君子以厚德载物"。"学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"。"子以至于庶人,壹是皆以修身为本"。道理均在于此。近年来社会问题频发,从某种意义上说,正是因为忽视了这个根本的培植。道德根本如何培植?按照儒家元典精神,也有一个抓根本的问题,这个根本就是孝道。《论语·学而篇》     

加强大学生廉洁修身教育探析

当前,我国正处于全面建成小康社会的关键时期,大学生做为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,不仅要求他们掌握科学的文化知识、先进的实践技能,更要求他们具备高尚的道德修养和成熟的政治判断能力。本文从调查大学生廉洁修身教育的现状着手,分析大学生廉洁修身教育存在的问题及原因,进而提出加强大学生廉洁修身教育的对策措施。     

领导干部失德的社会之痛

中国是礼仪之邦,文明古国。中国人自古以德立国、立身、立命,为人处事崇尚奉行仁、义、礼、智、信。然而,当历史的车轮踏着时代节拍驶进新世纪,当人们为举世瞩目的经济成就邀杯欢祝之际,官员失德、贪污腐败、见死不救、食品安全、商业欺诈、为富不仁、学术造假等恶性事件却像一把把利刃,划出令人触目惊心的"道德伤口",     

公证员职业道德修养小议兼解读曾国藩修身八德

商贾经营须诚信为本，公证行业应规范公证。公证员则应注意“立德”．讲究职业道德修养，成为社会的道德楷模。笔者近读《曾文正公全集》，其中的修身八德：“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”予我以启迪，此修身八德诚然是个人修身的指引．如果结合公证员职业道德修养予以新的解读．则具有现实的意义．     

执掌权柄者的“五慎”

古人说，修身、齐家、治国、平天下。只有修身好，才能齐好家。有齐家之能，方可具备治国平天下的本领，这是一个递进的量质互为因果的规律。我们要站在马克思主义的立场上，把个人修养与党的事业结合起来，个人修养中努力强化思想道德修养，增强廉洁从政意识，这就必须做到“五慎”。 　　一是做到“慎独” 　　据史书记载，清初，山东巡抚曹鼐曾捕获一绝色女盗，那女盗屡以色相诱之，曹鼐不为所动，并把“曹鼐不可”贴于墙上。曹鼐的慎独精神受到当时朝野的赞佩。“慎独”精神不仅为我们古代贤人志士所追求，对新时期共产党人尤为重要。古…     

每一本书都在为你堆砌成功的阶梯

读书是一件很神圣的事，比如古人读书，意在修身齐家治国平天下。责任就不可谓不大，大到使命如山。