写好“共产党员”这块金字招牌

中国书法形神兼备,深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求。习书者可以通过格物致知、诚意正心等修身方法,时刻端正自己的方向,实现"心正",而后"笔正"。细细领悟,于共产党员的修养、从政多有可鉴之处。墨藏血肉,字含筋骨,忠诚品格刻心间。"用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。"     

论孔子修身正己思想的廉政意蕴

早在先秦时期,儒家的思想家和政治家们就开始致力于廉政理论建设,而儒家的廉政思想源于孔子的基调和原则。孔子认为为政者注重修身正己是实现廉政的有效途径。修身正己主要通过思、学、行三个渠道:在关于为政之思方面,孔子认为德与才是为政者"所以立"的必要条件;在为政之学方面,仕学相济是由士转仕的重要途径;在为政之行方面,言行知耻是为政者必备的自律机制。     

儒家的修身处世之道——第八届“国际儒学论坛·2011”学术研讨会简讯

2011年12月3日至4日,为期两天的第八届"国际儒学论坛.2011"学术研讨会在中国人民大学隆重举行。本届论坛的主题为:"儒家的修身处事之道。"来自中国、韩国、日本、美国、加拿大、澳洲、巴西、马来西亚、新加坡、香港、台湾等十多个国家和地区的160余名学者齐聚一堂,体会古人智慧,探寻儒家思想的修身处世之道。中     

修身教育与研究生思想品德问题的矫正

我国有着悠久的道德礼仪传统,修身教育是古人进行自我修养,提高道德水平的主要途径.古代修身教育的思想对我们现今的品德教育仍然有着重大的现实意义.目前在研究生中普遍存在着"才高德低"的问题,希望通过对研究生的修身教育,来矫正所存在的问题,提高他们的道德水平,培养德才兼备的高层次人才.     

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶,马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源.但是,毛泽东是在19世纪末至20世纪中国土壤中成长的,中国传统文化在他以后革命生涯中打下了深深的烙印,正是对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了.中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分,使他的马克思主义建党学说具有了"中国风格"和"中国气派".一位哲人说过人不能超越历史来塑造自己.毛泽东正是批判地吸收了中国传统文化的琼浆玉液才丰富和完善了他的建党学说.     

明大德、严公德、守私德

大连要做辽宁全面振兴的领头羊,党员干部首先要发挥领头羊的作用,责任重大,任务艰巨,使命光荣。党员干部要牢记习近平总书记的教诲,明大德、严公德、守私德,严以修身、当好表率、走在前面。明大德。大德,就是对党的忠诚,是＂厚德载物＂之德,指政德。     

读史修身是领导干部从政的现实选择

历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录。美国著名未来学家阿尔温·托夫勒曾说过:如果我们不向历史学习,我们就将被迫重演历史。历史对个人、对民族、对人类都有重要的启示和帮助。当一个民族能够从历史中不断汲取力量、不断思考、不断创新时,将是     

读书之修身正心

啜尝圣贤之精神,参悟自然之法,独与天地相通之境,是古今读书人的向往,奥古斯丁曾在其《忏悔录》中试图用苦修来摆脱肉欲与物欲的羁绊,庄子的逍遥游又让我们领略释怀的放性激爽,孔子亦用自己的言行影响了数辈人的思想,尼采试图在他的日神与酒神精     

一部党员干部律已修身的好书——读《一腐必败》

周国才新著《一腐必败》（中国方正出版社出版）,光从书名看,就有很强的吸引力、冲击力、穿透力和震撼力。细看内容,果然让人眼睛一亮。全书一章比一章写得精彩,一节比一节写得生动,环环紧扣,思维缜密,辩证阐述,使人读后无不击节称叹。     

画中有话

正~~