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332.
修身,是中国传统文化的重要内容,也是中国传统道德教养的一个重点。早在春秋战国时期,《礼记·大学》就提出:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”。在这种“修齐治平”之中,“修身”又是最为关键的,所谓“自天子以至庶人, 相似文献
333.
王建州 《学校党建与思想教育》2011,(4)
高校大学生廉洁修身文化建设是大学生健康成长成才的内在要求,也是构建社会主义和谐社会的必然要求,是使党和人民的事业不断推进的现实需要. 相似文献
334.
335.
何永进 《思想政治工作研究》2011,(8):60-60
胡锦涛在庆祝建党90周年大会上的讲话中指出:“要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。” 相似文献
336.
建设马克思主义学习型政党,是党的十七届四中全会提出的一项重大战略任务,建设学习型党组织是建设学习型政党的基础工程。组织部门作为党委的重要职能部门,担负着配强班子、建好队伍、打牢基础、用活人才的重要职责,必须走在学习型组织建设的前头,围绕建设高素质组工干部队伍目标,大兴读书学习之风,坚持以学习立志、明识、致用、修身,切实在更新思想观念、凝聚集体智慧、增强创新能力,提高工作水平上下功夫,全力打造学习型的组工团队。 相似文献
337.
338.
339.
从本体、工夫、修身理想三个层面论述了“在我之学”这一思想。“在我”体现了朱熹“万理具于吾身”的本体论思想,即“理之在我”,阐述了“理”与“性”“道”之间的关系;以及“修德行仁,天命在我”的工夫论思想,即修养“在我之心”。“在我之学”旨在时时地“反身而诚”“反观内视”,完善君子的内在德性,通过“在我”这一根本方法从而实现“君子”人格的修身理想。 相似文献
340.
论《大学》的道德修养体系 总被引:1,自引:0,他引:1
皮兰娇 《河北青年管理干部学院学报》2006,(2):49-51
《大学》是早期儒家的一篇结构严谨,体系完整的典籍,与《中庸》、《论语》、《孟子》并称四书,且居四书之首。《大学》的主要内容是“三纲领”和“八条目”,二者是《大学》的两条基本道德修养原则,且构成了以修身为核心的一个互为对应的整体。《大学》围绕“三纲八目”构建了一套修己治人的道德修养体系,同时也蕴含了儒家的内圣外王之道。 相似文献