公安思想政治工作中的二难及其对策

公安思想政治工作中的二难,是指公安思想政治工作主体在选择相对对立的利益驱动与精神驱动,正面弘扬与反面曝光,教育与处罚,灌输与疏导等思想政治工作方式进行思想政治工作时,陷入左也不是,右也不是的尴尬局面。造成二难的原因是思维方式、实际行动、人与物存在条件走极端,割裂了二者的统一。解决的途径是实事求是,掌握好分寸,运用好适度原则。     

论过度饮酒人的刑事责任

过度饮酒的情形繁多且复杂,我国刑法仅规定醉酒的人犯罪,应当负刑事责任。虽然刑法修正案八中增加了对醉酒驾驶处罚的规定,但是在司法实践中在认定过度饮酒人的刑事责任时仍困难重重。本文认为应该合理增加过度饮酒犯罪的刑事制裁方法,严格司法鉴定程序。     

危险驾驶罪醉酒驾驶行为主观罪过辨析

《刑法修正案(八)》危险驾驶罪中的醉酒驾驶行为的主观罪过应为过失。醉酒驾驶行为应当承担刑事责任源于"原因自由行为"理论,我国过失理论以行为人对危害后果的主观心态作为考量标准,因此应当将醉酒驾驶作为整体一个行为分析驾驶者造成公众生命、财产处于危险状态的主观态度。危险驾驶罪是危险犯,引入过失危险犯理论讨论醉酒驾驶行为的主观罪过既符合立法实际也可以更好地保护法益。     

也谈苏联剧变的原因与教训

从分析苏联发生剧变的原因中可得出如下教训:社会主义国家应该在经济上找到适当的形式,实现劳动者与生产资料的直接结合,以达到劳动者直接支配生产资料和劳动成果,消灭剥削。同时要切实解决提高劳动生产率这个社会主义的根本任务,不断改善劳动人民的物质和文化生活;应该在政治上找到适当的形式,建设高度的民主和完备的法制,以实现人民当家作主的权利。为此,社会主义国家的执政党应该加强自身建设,既反“左”又反右,永葆革命性和先进性,当好社会主义事业的领导者和指路人。     

“理性经济人”假设的合理性及其限度

"理性经济人"假设是西方经济学进行经济研究的前提假设,这一理论具有一定的合理性,其为经济学研究奠定了理论假设的前提。马克思主义认为:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"[1]人的本性也是发展变化的,不能单从经济方面去界定人的本性,只有把人看做不断发展的、全面的人才是对人的正确认识,从这一方面来说"理性经济人"假设又有一定的限度。因此,应该对"理性经济人"假设作辩证的理解。     

“色情陪侍”活动屡禁不止的原因与防治措施

美容娱乐场所“色情陪侍”活动屡禁不止的原因：场所总量失控，档次过高，需求失衡；打击缺乏针对性；转包频繁，歇业、破产增多，业主及从业服务人员不稳定性增加；高投入与低回报的矛盾诱使经营者不惜以牺牲社会效益来换取局部经济利益；多头管理，无法形成社会控防合力；立法滞后。整治思考：完善对美容娱乐场所的管理控制机制；完善查禁法律、法规；强化打击力度；提高社会公众的自控能力和自我防范意识。     

晚清吏治的腐败与洋务运动的失败

晚清洋务运动时期，清政府为追求富强，花费巨额资金引进西方技术、设备、创办了一批近代企业。然而，由于整个官场吏治腐败得不到肃清，这些企业内部也相应存在着盲目决策、任用私人、管理混乱、贪污舞弊等弊端，使企业难以发挥应有的作用，最终导致洋务运动走向失败。这段史实，为在实现现代化过程中如何处理政治改革与发展经济的关系这一关键的问题，提出了重要的经验教训。     

鲁迅活着会如何？

“鲁迅活着会如何？” 按照现在有些时髦的“颠覆主义”立场，这样的设问，本身就带有神化鲁迅的倾向，显示鲁迅已经成为一个强大的“话语霸权”。倘非如此，为什么不假设别的什么人，而偏要假设鲁迅活着会如何呢？ 从这“颠覆”的立场上看，我读到了颠覆者无可奈何的心态。鲁迅的存在，强大到这个地步，以至于“颠覆”者自身也无法取而代之。现代中国人无可改变地被投射了鲁迅的影子，鲁迅成了知识分子无法回避的思维起点。阿Ｑ、闰土、祥林嫂等形象一不留神就会出现在中国人的头脑中，即使想“努力排斥”掉，也无法收效。 假如硬要对知识…