浅析我国重刑化的表现

本文指出重刑主义与刑法轻缓化的历史潮流相背离。我国刑法的重刑主义倾向比较明显,具体表现在:刑法的人道性未被人们正确认识、刑罚体系滞后、刑罚适用强度偏高和罪犯权利难以得到充分保障等方面。     

矿产资源有偿取得法律问题研究——以山西煤炭资源有偿使用为例

改革开放以来,我国矿产资源的开发利用取得了巨大成就,但与此同时也存在许多问题。究其原因,除了体制方面的因素外,主要是法律制度上的缺陷。消除这些缺陷的路径在于实行国有矿产资源的资产化,并以此为基点建立和健全我国的矿产资源有偿取得制度。     

“标语文化”的60年：时代变迁的见证

标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号，写什么样的标语，用什么方式书写标语，都取决于时代的需要。从标语的变迁中，我们可以清晰地窥见时代的变迁。而标语口号，也因具有言简意赅、准确贴切、生动形象、朗朗上翻等特征而倍受国人青睐。发展到今天，标语已经成了中国人须臾不可离开的东西。从这个意义上说，标语口号算是正宗的中国特色。新中国成立的60年，也是“标语文化”嬗变的60年。     

关于承租人先买权的几点思考

在房屋租赁关系中,《德国民法典》及我国《合同法》均规定:出租人出卖租赁房屋的,承租人享有以同等条件优先购买的权利。但是承租人在行使先买权时往往会同共有权人的先买权、次承租人的(如果存在转租关系的时候)先买权以及在拍卖时同第三方之间权利相冲突。本文拟从这几个方面解决在实际生活中承租人先买权行使过程中可能存在的问题。     

党的意识形态现代化的原因论析

党的意识形态的现代化是党领导现代化建设的一个重要条件，也是政党现代化的题中应有之义。之所以要实现党的意识形态的现代转型，是因为，党的传统意识形态中存在着一些与现代化不相适应的因素，政党现代化的趋势要求意识形态的现代化，我国社会结构的变化要求党的意识形态能更好地对民众的利益进行整合。世界各大政党应对意识形态“中间化”趋势的实践也给我党以启示：要想长期执政就必须实现意识形态的现代化。     

事件

陕西神木县推行全民免费医疗；杭州闹市飙车案成为焦点事件；四川省纪委持股赚600万遭质疑；湖南张家界市长“娱乐化”引争议     

试论井冈山道路与中国特色社会主义道路的内在同一性

井冈山道路与中国特色社会主义道路都是马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的产物,都是马克思主义中国化的产物.二者具有内在同一性,都是坚持实事求是这一马克思主义方法论或思想路线的结果.     

由疫情反思西方新旧“个人主义”

新冠疫情改变了人类的命运，在生命权与自由权之间，西方世界难以找到融合之路，而在索取“消极自由”过程之中，始终将二者置于对抗地位之上。这就凸显在新旧“个人主义”的命运之中。汉学家明确反对个人主义，特别反对是在自由根基上建构而成的“权利化的个体”,但是他们提出的“角色伦理”的解决方案，却走到了个体的对立面上去，此乃另一种非此即彼的选择。这两方面的理路皆不符合既保障“个体权利”又保持“社会和谐”的发展之路。     

法律发展与法律知识化

法律发展首先必须面对合法化与价值诉求问题，而这一切又无不与作为基础的法律主体的知识立场密切相关。如何谋求“法律知识化”、话语合法化以及法律主体的价值立场的有效运作，是法律文明、有效发展的必要途径，也是法律发展话语摒弃规则主义弊端制约而建构自我所不可回避的挑战。从西方国家的经验看，现代法治的确立与以理性化为核心的法律知识化过程密不可分，法律知识化由知识对法律的关系提升、扩展为一种法律观，再由一种法律观落实为一种价值观、方法论，并由此引导法律主体追求和建设一种新的法律文明。更为重要的是，“法律知识化”使法治成为近代法律发展的本质性，把知识化原则导入法律发展领域，从而实现了法律发展的革命性变革。     

科学发展观是当代中国的马克思主义

科学发展观是博大精深的科学理论体系，是党和国家一切工作的根本指导方针，能够承担起进一步发展中国特色社会主义的历史使命。在当代中国，树立和落实科学发展观，是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持和最好实践。