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江户时代伊势神宫中的内外两宫围绕外宫的性质和地位高低问题发生过激烈的论战。外宫神职主张,外宫的祭神不仅是丰受大神,同时也是国常立尊和天御中主神,这样就赋予了丰受大神以祖先神的性质。外宫神职同时延续了中世的"二宫一光说",即认为两宫关系是阴与阳、水与火的二元关系,天照是二宫之通称。外宫据此谋求提高自身地位,达至与内宫地位对等。内宫方面则逐个反驳以上主张,否定外宫祭神是国常立尊,并彻底反对中国的阴阳思想。外宫在论战中的失败是追求地位对等与封建等级秩序之间的根本矛盾所决定的。 相似文献
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角田光代的主妇小说通过具有类型化特征的人物塑造,在消失的娘家、规训的婆家、不可靠的同性友情的叙事建构中展现了“男主外,女主内”思想依然深入人心的日本社会中“不快乐的主妇”形象。小说把“母乳神话”“父职缺失”“孩子中心主义”“母女关系”等女性主义普遍关注的问题交织于文本中,把主妇们从怀孕、生育到子女教育的“母职”承担过程中遭遇的心理危机层层剥开,审视她们痛苦焦虑甚至走向犯罪的深层次原因,探讨了自我意识建立对女性的重要性以及女性与世界的关系,用文学的形式对女性社会学做了有力的呼应。 相似文献
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《台声》2014,(9):106-109
色彩因为光波反射而形成,所以我们的生活空间或者上班族处在办公场所,如果没有有效而完善的光色规划设计,那不仅会增加我们的视觉压力,无形中也会降低工作效率,简单地说,在灰暗的车间如何提升作业人员的工作效率,在缺乏活力色彩的百货商场如何去吸引消费大众的眼球而使他们产生购物的欲望。虽然现代的建筑结构及环境规划都由投资商委托专业的设计师进行土地资源的评估与充分利用,但目前大城市中的土地资源有限,所以基本上公共开放空间的设计都比较重视使用功能及节约土地成本为考量,很少会去强调光色的运用与研发,因此大部分住宅型的高楼建筑室内的空间高度,经常会使我们产生一种特别挤压的感受,这可能也跟房地产商考虑成本或是建筑师们缺乏多元光色能源的知识有关。 相似文献
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韩国古代著名类书《芝峰类说》共9次征引了宋代笔记《鹤林玉露》的内容,其中有7条与作者李啐光的诗论有关。《芝峰类说》对《鹤林玉露》的征引,以节录为主要方式,以阐发诗论观点为主要目的,体现了他深厚的学识和“尊唐抑宋”的诗学观念,也是当时中韩两国文化交流的一个例证。 相似文献