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171.
博弈论是研究理性的行动者相互作用的理论。本文通过对2002年9-10月间美国西部港口的“封港”事件进行博弈分析,论证了在市场经济国家进行集体谈判的三个假设条件:一是设定谈判的行为体(或主体)是理性的。二是谈判涉及到利益的协调与交换。三是谈判是一种制度化的行为。  相似文献   
172.
瑞砚 《统一论坛》2012,(3):23-24
3月,中共中央总书记胡锦涛在会见中国国民党荣誉主席吴伯雄时强调,两岸双方应当继续推进两岸经济文化等领域的交流合作,使两岸同胞在经济合作中增加共同利益,在文化交流中增强精神纽带,在直接往来中增进彼此感情。胡锦涛强调的“三增”是两岸双方在反对“台独”、坚持“九二共识”基础上达成的一致,既充分体现了以人为本、为民谋利的宗旨,也为如何巩固深化两岸关系和平发展指出了努力方向。  相似文献   
173.
国家利益作为国际战略体系构建的出发点,是一个多元的复合体,它包含了阶级利益、民族利益和全人类利益三个维度。社会主义发展的历史上,在认识和处理阶级利益、民族利益和全人类利益的关系方面有着深刻的教训。在全球化时代,应反思和总结过去在认识和处理三种利益的关系方面存在的缺失,做出适应时代需要的新思考。  相似文献   
174.
论公民道德与构建和谐社会   总被引:5,自引:0,他引:5  
构建和谐社会是一个系统工程,在伦理学上的努力就是进行公共道德的建设.而在今日,中国公共道德的最主要体现形式就是公民道德,所以,应当加强公民道德的建设.公民道德不同于传统的私人道德,它可以唤起社会成员的共同利益感,培育我们社会的共识和交往理性,为和谐社会的建立铺垫思想基础.  相似文献   
175.
《时事报告》2006,(6):6-6
4月18日~21日,国家主席胡锦涛应布什总统的邀请,对美国进行了国事访问。访问期间,胡锦涛总书记多次强调,发展中美关系,是维护两国和两国人民共同利益的需要,也是促进亚太地区和世界和平、稳定、繁荣的需要。中美双方不仅是利益攸关方,而且应该是建设性合作者。胡锦涛就发展中美关系提出6点主张:第一,增进了解,扩大共识,构筑长期稳定的中美建设性合作关系。  相似文献   
176.
王秋玲 《法学杂志》2007,28(2):85-89
鉴于在经济全球化形势下国家主权原则还是不是国际法最基础最重要的原则、国家主权原则和全人类共同利益原则是否存在矛盾等问题上存在种种不同的理解,本文从廓清国际主权与国家主权权力两个基本概念入手,阐明国家让渡部分主权权力动摇不了国家主权作为国际法基本原则的基石地位。基于全人类共同利益原则是国际法的本质属性,当今国际社会应突出国家主权原则与全人类共同利益原则的结合。  相似文献   
177.
弘扬全人类共同价值是习近平外交思想的创新内容,是新时代新征程中国共产党人的庄严承诺和崇高使命。坚定不移弘扬全人类共同价值,亟需科学认识和正确处理四大关系。一是全人类共同价值与全人类共同价值观的关系。马克思主义哲学认为,价值是一种关系性存在,价值观本质上是一种社会意识,两者之间是价值存在与价值观念的关系。二是全人类共同价值与人类命运共同体的关系。从价值存在层面来看,全人类共同价值是人类命运共同体的价值内核,人类命运共同体是全人类共同价值的实践场域;从价值观念层面来看,全人类共同价值观是共建人类命运共同体的价值观前提。三是全人类共同价值与“普世价值”的关系。全人类共同价值是世界历史时代全人类共同利益的深刻价值表达,是真实的全球性人类性价值,实现了对虚假、虚伪的“普世价值”的批判与超越。四是全人类共同价值与社会主义核心价值的关系。全人类共同价值是当代世界各国各民族核心价值的最大公约数,没有脱离社会主义核心价值,两者是普遍价值与特殊价值、价值一般与价值具体的关系。  相似文献   
178.
张艳霞 《新东方》2024,(1):59-63
不同文明如何兼容并蓄、交流互鉴是当今时代不容回避的重大问题。中国共产党是文明交流互鉴的倡导者和践行者,提出了文明交流互鉴观、全人类共同价值以及全球文明倡议等重要理念,着眼点是为了人类文明发展进步指明新的方向。在新的历史起点上,坚持以全球文明倡议和文明交流互鉴观为基本遵循、以全人类共同价值为方向引领、以正确处理“破立”关系为着力点、以完善文明交流互鉴机制为重要抓手,不断促进人类文明交流互鉴,对推进人类文明繁荣发展具有重要意义。  相似文献   
179.
共同利益和个人利益的互动构成了意识形态生成的现实基础。社会主义意识形态建设是在共同利益和个人利益的辩证统一中展开的,二者之间的对立突出了社会主义意识形态建设的必要性和重要性,二者之间的统一又体现了社会主义意识形态建设的阶级性和科学性。当前,中国特色社会主义进入新时代,共同利益和个人利益之间对立形态的多样化、统一范围的扩大化和互动交往的"缺场化",在为我国意识形态建设注入新鲜活力的同时又带来了诸多挑战。对此,应优化利益引导方式,将二者的对立转化为意识形态建设的张力;健全利益共享机制,将二者的统一转化为意识形态建设的动能;加强"在场治理",将二者的缺场互动转化为意识形态建设的契机。  相似文献   
180.
胡城军 《时代法学》2005,3(4):52-59
国际法所调整的利益关系中,有国家利益、国家之间的共同利益和全人类的共同利益,但居于本质属性地位的是国家之间的共同利益和全人类的共同利益.国际法的共同利益性对国际法(学)诸方面会产生比较深远的影响,特别是对国际法与国内法相互关系的理论迷局的破解具有重要意义.  相似文献   
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