新意识形态与中国传媒——新世纪新闻传播研究的一个前沿课题

中国新意识形态是社会结构转型中的重要组成部分,它从阶级利益走向共同利益,虚构现实,生产现实,存在于对个体的咨唤之中,个体因此而“自由地同意”成为主体。新意识形态体现为政治上的国家主义,经济上的实用主义和文化上的消费主义,其叙事的核心是传媒镜像。而传播的研究,则是与特殊知识分子的角色定位一致的,“新意识形态与中国传媒”是他们大显身手的学术舞台。     

社会主义法治理念:中国百年法治文化的第三波

法治文化当于百年前后论升降。从辛亥革命前后开始兴起的百年中国的法治文化大潮,依次涌现出了三股此起彼伏的波澜。法治文化的第一波,是20世纪初期开始的国家主义法治理念,其核心价值是国家富强。第二波是20世纪80年代开始的自由主义法治理念,其核心价值是个人自由。2006年正式提出的社会主义法治理念,作为超越于国家主义法治理念与自由主义法治理念的法治文化形态,代表了中国百年法治文化的第三波,其核心价值是公平正义与社会和谐。百年中国先后兴起的三波法治文化大潮,其演进规律,恰好体现了百年中国的法治文化从"正题"到"反题"再到"合题"的辩证法。     

“全能战士”的点点滴滴

经常和李贺玉相处的人都知道，李贺玉挂在嘴边几句经典的话：“监管安全大于天”、“没有一个稳定的起表率作用的领导班子．那么一切都免谈”、“我们的民警要对得起身上的这身衣服，国家每个月给我们这么多工资，我们没有理由不好好工作”、“做罪犯工作就像父母对待儿子一样，做到关心、体贴、细致”。     

全球化时代的干预技巧

现在,次贷危机引起的金融海啸已经席卷全球,让我们每一个人都感到自己手中的饭碗不再那么稳当了。用打趣的话说,这次海啸是"看得见、跑不掉"。为什么跑不掉?因为我们早就被"全球化"了。这似乎在昭示我们,全球化已经以一种"前所未有"的力量改变了全世界,改变了我们每一个人的生活。     

“和平发展论”是经得住考验的

上世纪90年代初，冷战忽然结束，两强均衡的世界，突变为一强独霸的单极世界。于是，“人类向何处去”成了全球关注的焦点问题。此后，国际政治领域主要有四种理论对新世纪作出不同的预测。一是“国家主义论”，即“进攻性现实主义论”，约翰·米尔斯海默是这一理论的代言人。他认为，冷战结束后．国家主义将盛行，各国都以各自的方式，追逐各自的利益，整个国际关系．将处于一片混乱之中。二是“历史终结论”，这是弗朗西斯·福山提出的。     

“右翼”溯源

"右翼"一词最初起源于法国。在法国大革命后的议会例会中,坐在议长左方的是激进的雅各宾派,坐在议长右方的是保守派。自此以后,包括社会主义者、共产主义者在内的激进派就被冠以"左翼"的     

对外经济政策分析的国家主义视角:缘起与流变

作为国际政治经济学知识谱系中主要的研究范式之一,国家主义将国家带入了对外经济政策分析的中心。由于对"国家"概念界定的不同,国家主义包括三种不同的理论路径:单一国家路径、国内结构路径和制度路径。本文在梳理代表性文献的基础上,辨析和比较了这些不同路径的主要命题,指出了它们相互融合的基础,并揭示了国家主义理论对研究对外经济政策的意义。     

转型中国的法律体系构建

中国当下法律体系构建的主要技术特点有:一是理性主义的构建思路。在这种态度下,立法者从事和完成法律体系建设的能力和手段被肯定,经过事先的立法努力而达成自足圆满的法律体系的目标被确     

新“中心工作”模式

所谓市场经济条件下的新"中心工作"模式,就是指在成熟的市场经济体制条件下,政府作为有限的政府,在处理事关全社会的中心工作时,并非包揽一切,而是有选择地从事事关国家安全和社会公正的工作,对于可以由社会和第三部门以及公民个人从事的工作,则放手通过市场机制来进行。     

美国全能银行发展对我国银行业的启示

外资银行拥有遍布全球的网络、雄厚的资金实力、丰富的市场经验和先进的经营管理模式,在长期竞争中建立了一套严密的内控制度,形成了完善的市场竞争策略,新技术投入和应用水平都达到了相当高的水平。面对如此强劲的竞争对手,借鉴美国全能银行发展的经验,走多元化发展道路是我国银行业理想的选择。