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991.
周雅鹏 《中共杭州市委党校学报》2010,(2)
公民参与公共事务的管理,是国家走向政治民主不可分割的部分,是民主行政的要求,也是建设社会主义政治文明的要求。公民参与方式的研究不能仅仅停留在理论研究的层面,而应该具有实际操作的意义。传统形式下,公民参与由于受到诸多因素的制约导致其现实参与性的不足。网络的出现在一定程度上改善了传统形式下公民参与的不足,赋予公民参与的新方式。然而网络不是十全十美的,中国当下也存在着网络参与的一些问题。从公民参与的传统方式出发,进行了剖析,提出公民通过网络参与这一新的参与方式,同时借鉴国外的经验,在此基础上从道德和法律层面提出了一些公民通过网络参与公共事务的思路。 相似文献
992.
2006年的中国权利研究,著述颇丰,学术研讨频率密集且范围广泛,呈现了多元化、立体化的趋势。人权研究生机勃勃,平等权是当下社会生活和权利研究中的一个关键词,农民、农民工等弱势群体的权利保护则是与平等权密切相关的热点问题。传统的权利研究继续深入,新兴权利的研究与日俱增,权利本位理论正在向现实论证扩展,有关权利的理论日益丰满。 相似文献
993.
<正>公民有序政治参与,是指公民通过各种合法方式参加政治生活,并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。扩大公民有序政治参与,是扩大社会主义民主的现实途径。为了解 相似文献
994.
一是激发公民意识进一步觉醒,营造道德实践良好氛围。公民通过有序参与、表达权利、履行责任和监督,广泛参与了北京奥运会并倾情奉献,显现出了公民意识在中国的萌生与发展。 相似文献
995.
近年来,江苏省启东市以争创“全国文明城市”为目标,以弘扬社会主义核心价值体系为主线,以培育新时代好市民为重要任务,创新载体,拓展内涵,全面实施公民文明素质的“三位一体春风化雨工程”,为着力打造城市软实力提供了有力支撑和智力支持。所谓“三位一体”,即是“自我教育、社会引导和环境熏陶”三个方面的有机结合,同步部署,同步推进。 相似文献
996.
<正>公民有序的政治参与是发展社会主义民主的根本要求,也是建设社会主义政治文明的重要内容。改革开放以来,我国公民参政行为日益活跃并呈现扩大化的趋势。但总体来看,公民政治参与的制度化、规范化、有序化程度不高,这直接影响着公民政治参与的有效性和民主政治的和谐。因此,我们必须进一步扩大公民有序的政治参与,为和谐社会的建设提供强有力的政治保障。 相似文献
997.
现代公民文化的形成在很大程度上是一种自然发育的过程.它是近代欧洲市民社会的产物.同我国古代社会留下的遗产臣民文化相去甚远。当代中国的公民文化不是以西方公民文化替代中国传统的臣民文化.而是中西文化的融合。中国社会几千年的发展历程大部分时间是处于国家与社会的同构之中.国家权力兴而社会权利弱.具有浓重的东方文化传统,国家权力无限地渗透到社会的每个层面和角落,国家利益至高无上。 相似文献
998.
张镇镇 《学校党建与思想教育》2010,(13)
公民概念最早出现在古希腊,后历经古罗马、中世纪、近代、现代几个时期的演变,内涵不断扩展,公民身份所表征的权利也不断丰富。历史地来看,公民概念的每一次演变,无不是人在不断发展的历史环境和社会生活中的认识自我、把握自我、反思自我的过程。事实上,公民概念的发展史实质上是人自身的发展史。 相似文献
999.
1000.