按份共有中的“绝对多数决”处分规则

按份共有人依一致决原则或依绝对多数决规则处分共有物,看似只是行使规则份额的变化,实质上却蕴涵着深刻的制度性重构。处分为所有权的权能,在对共有物的处分中有其特定的内涵;处分属于重要的管理行为,在对共有物的管理中有着特殊的地位。我国《物权法》规定对共有物依绝对多数决进行处分,按份共有人处分权的行使则不同于传统民法的一致决原理而应有自身的特殊规则。对共有物依绝对多数决进行处分的规定必然对我国按份共有制度的价值取向、共同管理、分割协议等产生重大影响。     

物权立法中三个疑难问题之我见

物权法的通过可以为实行社会主义市场经济体制提供基础条件。在现代市场经济条件下,如果没有用益物权制度和担保物权制度,市场经济就难以健康发展。市场经济的实践表明,制定和实施物权法,对于巩固改革开放成果、发展社会主义市场经济具有重大意义。但我国物权法中仍有几个疑难问题,本文就此讨论。     

夫妻共有房屋买卖的法律问题探析

房屋买卖中的法律问题很多,特别是共同共有的房屋买卖。为探析夫妻共有房屋买卖中的法律问题,本文从一起丈夫将夫妻共有房屋出卖给他人进行分析。     

延安时期中国共产党构建民族共有精神家园的实现路径

延安时期,中国共产党通过开展理论宣传、政治动员和群众性文艺活动,积极宣传党的抗日主张和方针政策,成功构建起全民族共有精神家园,为中华民族独立解放和走向复兴奠定了坚实的精神文化基础。本文分别从中共领袖的著作、党的方针政策、革命知识分子群体、党报党刊以及新民主主义教育事业五个方面阐述了延安时期中国共产党构建民族共有精神家园的实现路径。     

欧洲的新文化理念

在第二次世界大战后,欧洲一体化和欧洲联盟的建设过程中,逐渐形成了一种新的文化认同,即以和平、合作、共同体为主的欧洲新文化理念.这些新的文化理念既在欧洲一体化过程中产生与发展,又推动、促进了欧洲一体化的进程.欧洲从反思战争及其危害的实际出发,逐渐的形成了以制度合作的形式制约战争,从而内化为和平理念使和平成为规范;从以合作为手段以防止战争,逐渐的使合作成为制度,并使人们得以遵守,从而将合作作为共有理念得以内化.     

小产权房合法化的法理探讨

我国现行的二元土地制度及城市房价的不断飞涨使得小产权房在全国各地的城市房屋买卖市场上占据了一定的份额。给予城市居民、农民的权利对等的保护是正义的基本要求;满足城市居民多元化的住房需要和促进房地产市场公平竞争是秩序稳定的基本要求;实现农民、城市居民和政府利益的最大化是三方和谐共处的基础。因此,小产权房合法化有其合理依据。     

新时期中华民族文化认同目标的解读——中华民族共有精神家园基本议题的剖析

党的十七大报告第一次提出了中华民族共有精神家园的概念,明确了新时期中华民族文化认同目标.中华民族共有精神家园代表了一个民族的深厚底蕴,是中华民族区别于其他民族的文化特征.当前建设中华民族共有精神家园的关键,在于妥善处理好中华民族共同精神家园与形成精神家园的重要思想资源即中国传统文化、西方文化和马克思主义的关系,把握好文化核心理念(中华民族共有精神家园)与多元文化(各民族文化)之间的关系.     

论共同共有的份额问题

共同共有究竟有无份额是值得探讨的问题。学术界对这个问题一直存在争议。立法上与我国主流学说对此都持否定态度，导致出现合伙经营的属性无法确定、共同共有人的债权人无法中请强制执行等具体问题。本文从立法和学理入手，提出否认共同共有存在份额引出的问题，并通过考察历史、横向比较以及属性分析等方法得出共同共有存在份额的结论．     

关于共同共有两个基本问题的思考——兼评我国《物权法》相关条款

共同共有区别于按份共有的根本不在于是否划分份额,而在于共同共有以共同关系为基础,是共同关系决定共同共有的制度特征,决定共同共有的立法体例。共同共有同样是按份额共有,份额不仅存在于共同共有的总财产上,还存在于个别共有物上,只是为了维持共同关系,份额的作用受到限制。在共同关系和份额问题上,《物权法》虽然有所进步,但不是实质性的。     

两个体系碰撞下的中越关系——以“共有利益”为解析视角

以往的研究大多是从政治、外交或经济等传统角度对中越关系进行解析,以"共有利益"为解析视角可以从政治、经济、文化等多方面对中越关系进行多层次、多角度、立体式的分析。为此,本文试图以"共有利益"为解析视角对两个体系碰撞中的中越关系进行考察,以透过繁杂无序的表象,去抓住决定中越两国关系的核心因素。