“设论”文体新论

作为一种文体,设论既与对问不同,亦与赋不类,而应该属于论,理由有三:名为"论",以说理为主要特征,以议论辩驳为主要表达方式。设论文的文体特征主要表现为:其一,"设疑"即虚构人物进行发问,结构上为客主问答。其二,"自通",即答疑释惑,自我解嘲。二者必备,方为设论。设论体的结构体制具有双重性,从叙事策略的角度看,有宾有主,有问有答,看似与对问没有什么区别,实则不然,其深层逻辑结构则属于起承转合式,与对问明显不同。     

刘少奇的严明家风

正刘少奇是党的第一代中央领导集体的重要成员,他十分注重党员干部的作风修养,他的《论共产党员的修养》是党内作风建设的重要理论成果。在生活上,刘少奇更是严于律己,家风严明,为全党树立了典范。心中装着人民     

坚持问题导向提高思想政治理论课传播力的对策建议

高校面向全体大学生开设的思想政治理论课具有鲜明的意识形态性质,提高思想政治理论课传播力,关键在于紧扣教师“教”的针对性和学生“学”的主动性两个问题,改进教学方法,组成师生“信任—参与—合作”的课程交往关系.理清教学思路,注重课程的先导性、实践性、发展性.整合教育资源,拓展实践育人、协同育人渠道.必须科学认识“灌输论”的当代价值,着力解决知识体系向信仰体系的转化,实现大学生对马克思主义理论“真学真懂真信真用”的教育目标.     

《论共产党员的修养》对保持党的纯洁性的理论贡献

《论共产党员的修养》是适应抗战时期党的建设的历史性需要而酝酿产生的，闪耀着保持党的纯洁性的思想光辉。它明确提出党员修养的目的是为了保持党的纯洁性；系统总结了党员加强党性修养、保持党的纯洁性的主要内容；科学阐释了党员加强修养、保持党的纯洁性的根本原则与基本方法，为保持党的纯洁性作出了突出贡献。     

中共八大召开秘闻

1956年召开的中共八大是我党在全国执政后召开的第一次全国代表大会,也是我国由新民主主义社会过渡到社会主义社会的重大历史转折时期召开的一次具有深远历史意义的大会。随着时间的推移而推陈出新的研究成果及最新档案资料的披露,中共八大召开的许多秘闻不断揭示出来,现撷取其中几则,以飨读者。毛泽东为何让田家英代写开幕词?1956年9月15日,中共八大隆重召开。在暴风雨般的掌声中,毛泽东和他的战友们走上主席台。毛泽东     

脱离共犯浅探

本文案例启示:脱离共犯,是指在共犯关系成立后,未结束犯罪之前,一部分共犯者自动放弃实施犯罪行为,并中断与其他犯罪者的共犯关系,从而对脱离后其他共犯者实施的犯罪行为及后果不承担刑事责任的情形。脱离共犯可以发生于共犯关系成立至犯罪结束前的任何阶段。判断是否成立脱离共犯时应以脱离者有无中断自己已经实施的行为与此后其他共犯者的行为或结果之间的因果关系为准则,同时脱离者应自动放弃犯意。脱离者对于脱离后其他共犯者实施的犯罪行为不负刑事责任,但对于其脱离前的行为应负刑事责任,并根据我国刑法从犯的规定予以从轻处罚.     

社会主义意识形态的主导地位不能动摇

中国特色社会主义道路是中国人民的正确选择。坚持社会主义意识形态的主导地位,是当代中国社会主义经济基础与上层建筑内在要求。任何否定社会主义意识形态主导地位的文化思潮,实质上都是反映着一种异质于社会主义的道路、消解我国社会主义性质的价值立场。坚持与建设中国特色的社会主义,就包括坚持社会主义意识形态的主导地位,就必须在思想文化领域深刻的剖析、评价并旗帜鲜明地反对否定社会主义意识形态主导地位的错误思潮。     

医疗腐败：只有共犯，没有赢家

在近半月的采访过程中，受访对象口中总会吐出形形色色的怨言。无论医药代表、医生、医院领导，概莫能外。医药代表说自己是“拿青春换明天”。在公司里面临业绩考核的激烈竞争，出去见着医生，又要曲意逢迎。     

基本需要与犯罪

需要层次论是充分体现了马斯洛对和平的关切,也成为和平心理学的重要理论依据。其的一个重要观点是:"人类过去和现在都生活在良好的环境条件下,那么人类就可以保持善的本性,也就是通常所说的符合伦理的、有道德的、正直的本性。"此观点驳斥了关于原罪、人类堕落以及性本恶等理论依据,同时也指出了人类的恶与人类所生活的环境条件有着密不可分的关系。环境条件的好坏的评判依据可以来自于该环境是否能够满足人类的基本需求且满足的程度。基本需要与犯罪产生与发展关系的研究,有利于解释具体犯罪产生的原因,以及为治理预防杜绝此类犯罪提供理论依据。