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201.
180师是抗美援胡战争中失利最严重的部队,伤亡3000余人,被俘3900余人。“全军覆没”的说法流传甚广。180师的失利被定性为政治动摇。1954年,180师参谋长王振邦曾向军部提出失利原因主要是兵团指挥失当,不能全推到180师头上,却被批评为已有定论。 相似文献
202.
孙继峰 《南京政治学院学报》2008,24(4)
中国古代国防的兴衰变化具有一定的规律性.从宏观、中观和微观上探索这一规律的内容和特点,可从中获得多种有益启示,为我们今天的国防建设提供借鉴. 相似文献
203.
王翠文 《当代世界与社会主义》2007,(2):21-26
西班牙在16世纪崛起建立了第一个日不落的帝国,而在不到一百年的时间里又急剧衰落,最后退出了欧洲权力斗争的中心舞台。从国际体系变革交替的背景分析西班牙帝国的周期,可以得出这样的结论:在一个国际体系处于巨大变革的时代,一个新兴的民族国家选择了通过大规模占有领土和建立帝国的传统控制模式,而无法形成一个与权力变化相一致的经济基础,虽然能够获得暂时的辉煌,但最终的结果只能是走向衰落。 相似文献
204.
中心—侧翼理论:解释大国兴衰的新地缘政治模式 总被引:3,自引:0,他引:3
对于大国的兴衰或霸权的交替,迄今的地缘政治研究未提供一种基于地理因素的一般性理论模式。基于对历史经验尤其是中国战国体系和16世纪以来的欧洲及世界体系的经验分析,本文较系统地提出了一个“中心—侧翼理论”,它把强国分为位于中心地带的中心强国和位于侧翼地带的侧翼强国,并且认为就中心和侧翼地位的政治意义而言,侧翼强国具有相对于中心强国的若干重大地缘战略优势;相应地,中心—侧翼地位影响着大国的兴衰,身处侧翼比身处中心更有利于大国的崛起,近代以来的霸权国家都出自侧翼强国。该理论可被视作中国国际关系学界发展“自己的”国际关系理论的努力的一部分。 相似文献
205.
206.
中国历来是一个崇尚文明、讲究礼仪的文明之邦,有着正确的是非观、荣辱观,不以美为丑,以假乱真,以恶为善。但近些年来,是非不分、黑白不明、荣辱颠倒的现象十分广泛和严重,扭曲的荣辱观已导致价值观的偏差,并且误导社会,影响受众,严重危害“八荣八耻”的道德观的全面确立,影响中华传统美德的弘扬光大。因此要做到明荣知耻、褒荣贬耻、激浊扬清,用社会主义的荣辱观引领人们的价值取向,必须采取紧迫有效的对策和措施。 相似文献
207.
自古以来,风险一直伴随着人类社会的发展,一部人类社会的发展史,也是一部人类挑战风险、抵制风险的实践史。不治则乱,不行则衰,不进则退,这已经成为各个国家、民族在社会历史演变进程中不可回避的客观规律。人们创造自己历史的过程,也就是不间断地做出风险决策的过程。历代王朝"其兴也勃焉,其亡也忽焉"的兴衰过程,能警惕我们增强对个人前途和国家兴亡的风险意识、忧患意识,树立理性警醒意识和风险意识。 相似文献
208.
刘务勇 《中共天津市委党校学报》2006,8(2):103-107
“欧洲共产主义”坚持和发展马克思主义,但主张使用“科学社会主义”的提法,认为发达国家适合选择“独特的民主道路”走向社会主义,坚持独立自主,反对大党中心主义,主张用“新国际主义”代替“无产阶级国际主义”。二十世纪八十年代以来,“欧洲共产主义”进入了一个分裂和分化时期,同时也是新的发展道路的探索期,为世界社会主义发展留下了宝贵的经验教训。坚持与时俱进,不断推进理论、政策创新,已经成为现代政党生存和发展的基础。 相似文献
209.
方孝孺(1357—1402),明初一代大儒,杰出思想家。他在认真总结历代王朝兴亡规律基础上写下的10篇《深虑论》,反映了其对历史、政治、经济、法治、人才等问题的认识。其中,《深虑论》的一、三、七3篇,较为集中地反映了他对王朝兴衰的认识;九、十2篇则集中反映了他对用人之道的思考。方孝孺的文章,论析透彻精辟,行文高屋建瓴,气势磅礡雄迈。《明史》说他“工文章,醇深雄迈。每一篇出,海内争相传诵”。 相似文献
210.