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241.
张玲 《世纪桥》2007,(10):35-36
社会主义荣辱观作为新时期的道德标准,是引领社会风尚的光辉旗帜。目前社会处于转型时期,新温州人仍面临严重的权益缺失问题。利用"八荣八耻"社会主义荣辱观指导外来务工人员政治权益、经济权益、文化权益保障机制的建设,指导政府职能转变,最终实现温州本地人与新温州人内化共融,从而实现建设社会主义和谐温州的目标。  相似文献   
242.
中国古代国防的兴衰变化具有一定的规律性.从宏观、中观和微观上探索这一规律的内容和特点,可从中获得多种有益启示,为我们今天的国防建设提供借鉴.  相似文献   
243.
通高25.8厘米、最大胸径35厘米,直口、短颈、丰肩、球腹、浅圈足,私人珍藏品。肩部绘两层纹饰,一层为水波纹,一层为水草纹,下腹绘一层水波纹,中部为主题纹饰“鱼藻纹”,白地黑花装饰经过宋、金的发展,至元代已炉火纯青,因此元代的白地黑花罐以及元曲故事枕,均为收藏重器,也是磁州窑最可人的奇葩白地黑花装饰工艺与明清雄霸天下的青花工艺,有看显而易见的传承关系,鱼藻纹也是明清瓷的典型纹饰这件器物对中国古陶瓷史的研究,具有很高的价值。  相似文献   
244.
在埃及历史上,穆斯林兄弟会经历了波浪式的兴衰起伏,却依旧在埃及社会中拥有深厚的社会基础。作为埃及境内最具影响力的政治力量,其执政地位的取得与失去,不仅有其自身建设的原因,也与埃及的复杂政治环境密切相关。  相似文献   
245.
牧仁  刘栓 《理论研究》2014,(2):42-47
在实现民族复兴的方式上,中国始终坚持以经济建设为中心、坚持改革开放政策,对外则坚持走和平发展道路。中国和平发展有利于构建更加公正合理的国际秩序。中国和平崛起的关键问题,是如何处理好与现有霸权国家的关系。历史上大国兴衰的经验表明,通过战争方式解决发展问题实现民族崛起,其结果绝大多数是事与愿违的失败路径。中国的和平崛起就是不走争霸道路、力避与霸权国家产生激烈冲突、在建立新型大国关系中维护自身民族利益的探索过程。  相似文献   
246.
1949年3月23日,毛泽东同志率中共中央机关离开西柏坡移驻北平的临行前,风趣地说:"今天是进京赶考的日子,不睡觉也高兴啊。今天是进京‘赶考’嘛,进京赶考去,精神不好怎么行啊!"片刻之后,又凝视着车队将要开往的方向,坚定地说:"退回来就失败了,我们绝不能当李自成。我们一定要考个好成绩。""进京赶考",顾名思义,指赶到京城参加考试。"赶"即"急、快,及时到达,抢时间";"考"即"考试"。进京赶考,包含着古代学子们的追求与梦想、辛勤与付出。赶上者考试;赶不上者,视为弃考。考者,能金榜题名,也可名落孙山。毛泽东同志把即将领导人民进行社会主义建设比喻为"进京赶考",寓意深远。  相似文献   
247.
英美经典地缘政治理论缘起于19世纪后半期的英俄亚洲博弈,但它存在两个严重的缺陷,因此尽管该理论有着一定的解释力和政策参考价值,但它却并不能准确全面地反映出近代以来国际政治格局变迁的历史事实。实际上,自拿破仑战争以来,国际政治格局并非总是海陆两极式的经典地缘政治格局,它有时还是多极或三极式的。所谓三极,即是指海上霸权国、枢纽地带强国和边缘地带强国三强并立的格局。近现代史上的欧洲传统边缘地带强国从未能成功地崛起为全球性强国,而经典地缘政治格局也往往形成于海陆强国联盟对边缘地带强国高强度的反制斗争中。导致欧洲传统边缘地带强国崛起失败的原因既在于边缘地带强国的地缘政治条件和政策选择,又在于海上霸权国、枢纽地带强国以及其它次级强国的内外形势和对外政策,而前者是主要原因。联系理论、历史经验与当前的形势,从地缘政治角度来看,后经典地缘政治时代下的七大有利条件为中国这个新兴的巨型边缘地带强国的继续崛起提供了相对良好的机遇。  相似文献   
248.
马克思恩格斯从不同的视角对荣辱观评价标准、功能,以及无产阶级荣辱观的核心、主要内容、培育途径等均有过深刻论述,认为每个社会集团都有自己的荣辱观,羞耻是一种革命、一种内向的愤怒,无产阶级应为绝大多数人谋利益,坚持国际主义、集体主义,反对拜金主义,并指出无产阶级只有在革命中才能抛掉自己身上一切陈旧的肮脏东西。这些经典论述历久弥新,有着重要的理论与实践价值。  相似文献   
249.
在十八届中央纪委第五次全会上,中共中央总书记习近平讲话中的一个词引发外界关注:"政治规矩"。他提出,要"严明政治纪律和政治规矩""把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置"。而在1月16日的中央政治局常委会上,习近平进一步提出,"坚持党的领导,首先是要坚持党中央的集中统一领导,这是一条根本的政治规矩。""政治纪律"是党内常态话语,经常被提及,但"政治规矩"的提法则比较少见。  相似文献   
250.
开卷有益     
·学习笔记·“我们党历史这么长、规模这么大、执政这么久,如何跳出治乱兴衰的历史周期率?毛泽东同志在延安窑洞里给出了第一个答案,这就是‘只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈’;经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,我们党又给出了第二个答案,这就是自我革命。”  相似文献   
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