全球化对当代青年道德价值观冲击的审视

全球化作为一种不可逆转的客观历史发展潮流，正涤荡着世界的每一个角落，无论是物质层面，抑或精神层面。有的学者指出．从时空的角度来看，当代中国社会的发展，具有“时空压缩”的特点。即在当代中国社会，传统、现代和后现代这两个不同的东西，已压缩到一个同一时空之中．     

和谐中的快乐

人活一世到底追求什么？这就像是一个人生的母题，引得无数凡人智者苦苦追问。现在社会上的人，富贵或者贫穷，白领或者工人，真的会说“自己很开心”的，却不多。如此快节奏，如此利益冲突激烈的现代社会，物质生活丰盛的同时，精神上的快乐为何就成为了多数人的奢望？如何在生活中寻找到自己的座标？对快乐理解的标准到底如何来定位？     

美国宪法中的廉政条款述评

美国联邦宪法中的廉政条款是美国联邦宪法的重要组成部分，是构建廉价政府的经典。其中限制国家元首和国会议员工资报酬的规定，最值得世界各国学习借鉴。     

论物质文化和非物质文化

物质文化是以固态或静态形式为表现手段和传承方式的文化,而非物质文化则是以动态或活态形式为表现手段和传承方式的文化.物质文化具有规模大、传播速度快和保存时间长的特点,而非物质文化具有鲜活性、生动性和场景性.非物质文化是物质文化之母,物质文化属于上层文化、主流文化和大众文化,而非物质文化属于底层文化.民族文化和民间文化.物质文化和非物质文化是相互包含和互动的.     

有一种精神叫“柴达木精神”

柴达木盆地。不仅孕育了丰富的物质资源．也孕育形成了一种宝贵的精神财富——柴达木精神。以“艰苦创业、无私奉献、勇于创新、团结奋斗、科学务实”为特征的柴达木精神。是柴达木开拓者用热血和生命播洒、由一代代柴达木建设者用勤劳和智慧培育起来的取之不尽、用之不竭的宝贵财富。每当柴达木人在前进中遇到困难和挫折的时候，总是这种精神让他们战无不胜、勇往直前。     

对建立婚内侵权赔偿责任制度的思考

在法制日益健全、人们维权意识不断增强的今天,夫妻一体的观念正在被打破,对于婚姻存续期间夫妻间的侵权,当事人也应承担民事责任。然而,现有法律规定并不足以对受害人进行有效救济,因此,我国有必要构建婚内侵权的损害赔偿制度。该制度的建立是保护婚姻当事人合法权益的需要。该制度在运用民法的一般原理处理共同体内部平等主体之间的侵权纠纷的同时,又要考虑到夫妻之间特殊的亲情关系与伦理性调整的特点,努力将法律调整的强制性与民事调整的任意性以及道德调整的广泛性有机结合,为建立文明,稳定,和睦的婚姻家庭关系服务。     

内隐知识理论与思想政治教育实践

通过分析影响思想政治教育理论传输、接受和知行转化的内隐性因素提出,要增强思想政治教育的实效性,必须充分重视受教育者已有的内隐知识和观念,重新审视环境育人的地位和作用,重视思想政治教育中的实践环节。     

信息化城市管理和谐模式评价体系

就“信息化城市管理模型”中的关键组成部分———评价体系,进行建模。“信息化城市管理模型”的评价体系将以“效能”贯穿其中,一切因素归结于“效能”。     

诚信危机：透视中国一个严重的社会问题

诚信是社会上人与人打交道时的一种信任和承诺。如果一个社会、一个群体间没有信用。那这个社会就可能会崩溃。信用分政治信用和经济信用。政治无信不立。政治信用就是政府威信。立了法就要执法。立了法就要守法。法令不行。政治信用便丧失。经济信用是维持一个国家经济秩序的基本纽带。经济信用丧失。经济秩序便要受损坏。人民的物质生活和国家的经济发展便要受影响。     

试析当代青年官兵婚恋观的新变化

心理学研究表明，婚姻是社会稳定的粘合剂，是维持家庭幸福和个人事业发展的基础与平台。随着社会进步与物质生活水平的不断提高，现代军人对婚姻质量的关注、婚姻精神层面的追求也越来越高。近期，笔者通过对部队580名24—30岁的适龄官兵开展的“关于部队青年官兵婚恋观问题”的问卷调查表明，青年官兵的婚恋观正呈现出与时俱进的特征，他们在对待婚恋的问题上，日益凸显出成熟、理性和客观化的趋向。