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141.
安红霞 《中国妇运》2007,(11):F0003-F0003
浙江省天台县妇联针对农村劳动力外流,留守人员大多为老幼、妇女的实际情况开展工作。以"美在农家"为宗旨,治理美化环境;以"树新风,克陋习"为内容,组织多种健康有益的文娱活动;以"爱心送千家"为中心,加大帮助弱势群体的力度,  相似文献   
142.
贵德县河阴镇大史家村,多年来一直是全省农业战线上的先进典型。如今,岁月的更迭,时光的流逝不仅没有使他们失去昔日的辉煌,反而焕发出新的活力。走进大史家村,一条条笔直宽阔的水泥道路伸向村落民宅,一座座整洁的农家楼房错落有致,汽车、摩托车、农用车穿梭往来,从人们脸上洋溢着的舒心和惬意可以看出,大史家村人正走在一条持续发展的希望之路上。  相似文献   
143.
“陈导又拍电视了,快去看咯。”远处几个村民匆匆忙忙扛着锄头跑过来。 镜头一:2004年,黔西县金碧镇照相馆老板陈远东购买了一台家用DV录像机,成为百姓家中红白事件的“记录者”。一次,他为镇上一场晚会录像。台上正在上演小品《流泪的康乃馨》,台下的他激动不已。这时,他已萌生了拍电视剧的念头。  相似文献   
144.
农家小百科     
《农村青年》2007,(12):48-49
打雷勿下车;公共厕所里的烘干机不要用;不要将女用卫生棉放在浴室里;电饭锅使用三忌;吹风机妙用多多  相似文献   
145.
传播学将乡村文化建设看作是乡村文化的传播,包括与传统文化相关的传播,与群众文化活动相关的传播、与大众媒介文化相关的传播以及与主流文化宣扬相关的传播等。"农家书屋"和"乡村广场舞"作为文化实践创新,其扩散的效果相差较大,广场舞参与者众多,农家书屋却备受冷落。何以如此?本文基于对位于甘肃、山东、河南、安徽四省的15个乡村的社会调查数据,以"创新-扩散"为理论视角,对此两种文化实践创新主要从"创新(属性)""传播渠道",并结合"社会系统"等几方面进行对比性研究。本研究一方面为当下的乡村文化建设提供一些建议,另一方面对"创新-扩散"理论在乡村文化传播的适用性上做一定的修补。  相似文献   
146.
农家书屋作为国家公共服务深入农村基层的站点,在提供农村公共文化服务方面具有独特优势。采用问卷法和访谈法对Y市农家书屋的建设情况进行细致地考察后发现:在实际运作中,农家书屋往往偏离公共文化服务政策设计的轨道,存在职能偏离问题。行政逻辑与服务逻辑之间的张力是出现职能偏离的主要原因。为解决这一问题,需要将农家书屋的建设嵌入到县域公共文化服务的公共图书馆网络、文化休闲网络和村庄社会关系网络之中,以实现转型发展,满足农民群众日益增长的文化生活需求。  相似文献   
147.
风云四季美     
孙方遒 《工友》2015,(2):52-53
长江与汉江交汇处的汉口古镇,市列珠玑,户盈罗绮,鸦片战争前就已经繁华无比。公元1861年,开埠通商后,万商云集,帆樯如簇,更显奢华。蜂拥而入的,除洋商外,以江浙商人居多。笼汤包,原是下江风味的小吃食品,随同江浙商人溯江来到江城,适应汉口居民宵夜的习惯,成为当时一道人见人爱的小吃。公元1922年,汉阳府人田玉山到汉口谋生。在后花楼交通路对过一个侧巷内,开了个熟食店,经营小笼汤包和猪油葱饼,起名"美美园"。因本小利薄,田玉山仅能养家糊口而已。后来看到迥龙寺、长堤街有两家下江馆子,挂出早已著名的"四季美"的招牌,田玉山想"美美园"店虽小,但地处闹市区,也有意改换招牌。  相似文献   
148.
闽政办[2008]92号各市、县(区)人民政府,省政府各部门、各直属机构,各大企业,各高等院校:省新闻出版局、省发展改革委、省财政厅、省农办、省文明办制定的《福建省农家书屋工程实施意见》已经省政府研究同意,现转发给你们,请结合实际,认真贯彻执行。  相似文献   
149.
正本刊讯2013年5月15日,重庆市永川区人民法院第一人民法庭的法官来到位于辖区内三教镇利民村王某家中,巡回审判一起兄弟之间的健康权纠纷。该村村干部和部分村民聆听了这次庭审,村民们对法官这种进村入户、现场开庭的办案方式给予了高度关注和充分肯定。今年  相似文献   
150.
近年来,海东市以打造“三新”阵地为目标,积极发挥农家书屋在丰富村民文化生活、引领乡风文明建设中的重要作用,充分聚合新时代文明实践中心、县级融媒体中心、基层文化站等阵地建设,让书香浸润文明实践,让文明之花在海东大地绽放。搭建理论学习“新载体”。以巩固农村文化阵地、推动理论学习教育向基层延伸为出发点,积极发挥农家书屋在党的创新理论学习中的职能和阵地作用,丰富农家书屋内涵,组织广大农民群众积极参加农家书屋学习,多种形式开展理论宣讲、政策解读、培训辅导,同时开展学习讨论、交流互动、解答难点、畅谈心得,结合脱贫攻坚、乡村振兴、疫情防控、移风易俗等,让党的创新理论在基层落地生根、深入人心,让农家书屋真正成为广大农民学理论、学文化的“新载体”。以谈心得、讲变化、话发展的方式,畅谈生活新变化,坚定不移听党话感党恩跟党走。  相似文献   
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