论曹植对诗歌文人化的贡献

曹植是建安文学中创作成就最高的作家 ,其诗歌创作意义 ,在于使汉魏五言诗歌从民间状态、半文人化半民间状态逐渐向文人化过渡 ,突出诗歌的心灵化、个性化及艺术特性 ,从而在某种意义上标志着“文人诗”的诞生。     

浅谈对学生“心灵施暴”的危害

“心灵施暴”一词是近几年美国的一位心理学家提出来的。所谓“心灵施暴”就是教师使教育对象受到心灵伤害而产生的一种痛苦的情绪体验。目前，学校教师违背职业道德，“讽刺、挖苦学生等不尊重学生的现象”时有发生，实际上，这就是一种变相的体罚，一种对学生心灵的体罚，它的伤害力要远远超过肉体上的伤害，对学生造成的压力远比“体罚”的后果更令人恐惧。据《中国青少年报》对全国22个城市的4850名在校中小学生进行调查统计，有65．2％的学生曾经遭受过不同程度的“心罚”(心灵施暴)，有8．7％的学生受到来自父母或祖父母的严重“心罚”。     

讴歌陇原谱华章——汉尚烈、李秀芳夫妇咏陇歌词欣赏

歌词艺术就像一盏不灭的灯,召唤着热爱光明的生灵朝她飞去,聚合狂欢,享受心灵的盛宴。年逾古稀的汉尚烈、李秀芳夫妇,就是一对白首壮志描春色、青春浩气著词章的跋涉者。汉尚烈,1932年11月出生在甘肃省榆中县一个贫苦农民家庭,1950年初中毕业后参加工作。先后任小学教师、县粮食局长、县委委员、财贸部长、地区文联主席、定西地委宣传部长、甘肃人民出版社编辑、甘肃省社会科学院图书情     

认知诗学：认知科学在文学研究中的运用

认知诗学的理论基础主要来自于认知语言学和认知心理学，而这两个学科则构成当今认知科学的主要内容。认知诗学基于一系列与认知有关的语言结构与语言运用理论，试图把这些理论模型应用于文学文本的研究，以找到能把文学研究与语言和心智研究接通的方法。认知诗学虽然能为具体文本的分析和阐释提供新方法，但认知诗学的主要目的却在于：用于语言研究的认知框架如何可以用于建立语言理论与文学理论之间更密切的相互关系，从而把文学话语放在更宽的意义生产过程之中来考量。     

两岸青年群体心灵契合问题研究

两岸青年群体的心灵契合问题主要表现在认知、情感和价值观三个方面.当前,两岸青年心灵契合的总体程度不高,处于初级发展阶段,还需进一步提升和加强.促进两岸青年群体心灵契合,应该以两岸青年交流为试点,构建两岸青年命运共同体.对此,可以从培植两岸共同利益、累积两岸认知情感、形塑两岸共同价值等途径入手,推动两岸青年心灵契合进入新的发展阶段.     

穿越时空的心灵对话

2012年7月25日，丰都县栗子乡双石滚村党支部举行会议，决定吸收79岁的退休教师甘大启为中共预备党员。“你都这把年纪了，还入个什么党？”有人不解地问甘大启。     

点亮精神的“心灯”

光的伊始,便是希望的初始,在遭遇寒冷的时候,用一盏盏灯点亮心灵空间,心中便有了可以依靠的力量。开展党的群众路线教育实践活动,可谓保持党的先进性和纯洁性,端正党的作风,校正一些领导干部作风的"及时雨",正为我们广大党员干部拨开思想的云雾,点亮精神的"心灯"。我们作为党员领导干部,就要坚持务实、清廉,及时对一些作风之弊、行为之垢进行大检查、大检修、大扫除,让群众在淅沥的"及时雨"中听到为民的隆隆雷声,     

做人之道（一）

名人的话：美国著名女作家伍尔夫：记住你的责任，一定要更高洁，更重心灵。     

用开放的心灵创新发展思路

党的十八大报告指出，“以经济建设为中心是兴国之要，发展仍是解决我国所有问题的关键。只有推动经济持续健康发展，才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。必须坚持发展是硬道理的战略思想，决不能有丝毫动摇。”近几年来，湘西州基础设施加快改善，地理困境加快破解，绿色生态加快恢复，优势产业加快形成，贫困面貌加快改变，     

莫将心灵托付“大师”

"大师"王林的关注度持续高涨。据媒体最新报道,当地政府已经列出王大师的"七宗罪",并将继续调查下去。看来,"大师"的好日子到头了。细细数来,这些年出现的"大师"真不少。"神仙道长"李一号称身怀"驾驭220伏电"的绝技,"养生大师"张悟本自称"食疗方法治好糖尿病"。说来也怪,都21世纪了,怪力乱神、奇门遁甲偏偏还能大