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51.
正有人说行政强制措施是行政行为,有人说是限制手段,也有人说是行政处罚,莫衷一是。行政强制措施到底是什么行为?法律属性上如何定位?它与行政处罚到底有何区别?这些问题一直是理论和实务界争论不休的话题,但直至《行政强制法》颁布实施的今天,似乎仍然没有定论,本文就从几个追问来尝试性地探讨这一命题。行政强制措施是事实行为吗?按照现代行政法理论,行政事实行为一经作出,即表现为一种客观存在,行为的后果是实际存在的,不能被有权机关撤销或变更,也不存在生效的问题。这种事实行为只能依附于其他行政行为而存在,是行政机关及其工作人员行使行政职权时实施的行为。它会对相  相似文献   
52.
人情味儿     
什么是人情味儿?如果你看电视,你会发现不知道从什么时候开始,央视寸秒寸金的黄金时段,居然多了许多公益广告。印象最深的就是《打包篇》,一家人围着餐桌吃饭,一个口齿不清的老人把盘子里的两只饺子揣进了口袋里,一边揣一边说,这是留给我儿子的,我儿子最爱吃饺子。还有一个公益广告《别爱的太迟,常回家看看》,一个母亲从年轻陪伴着一个孩子,一路走来,一路成长,孩子长大了,母亲也老了,然后老了的母亲站在那儿痴痴地等待孩子回家。除了亲情的公益广告,还有环保的,动物的,关注留守儿童的等等,关注留守儿童的那个公益  相似文献   
53.
项乔体会“四书五经”之言,就是体悟圣贤的心学,进而融通义理。他认为,阳明发朱熹之所未发,“致良知”是其独创之见。良知作为天理而主于虚,虚能容物,推致良知于事物。虚实一源,显微无间。项乔的“致良知”“求放心”之学,是在圆融孟子、《中庸》和阳明心体学,并融通朱熹的观点而阐发自己的独创见解,进而探索理气和道器的关系。项乔融突和合程朱理体学与陆王心体学旨在归本圣贤经典的理想人格,高扬随事在物即行的德性,终成心体学的事功学。  相似文献   
54.
既有的“国家与社会关系”二元化研究,忽视了二者之间一个不容忽视的中间地带——准政府组织,这种大量存在于我国政治现实中的公共组织,不属于正式的政府机构,但却拥有一定的权力。通过总结经验现象和深入分析,本文将中国的准政府组织区分为社会导向型和政府导向型两大类,其中后者又可分为政府内和政府外两种。在此基础上,文章讨论了中国准政府组织的现状,认为主要存在法律身份不明、功能定位不清和运行管理不够规范等现实问题,并在此基础上重新审视了中国的国家与社会关系中较为模糊的结构性要素——准政府组织,对之予以深入认知与分类,并指出中国准政府组织在未来的发展方向。  相似文献   
55.
思想政治工作是治国理政实践的重要构成,肩负着为现代化建设培养人才的重要使命。党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央提出了一系列治国理政新论断、新观点,这些理论既是新时期高校思想政治工作的思想指南,也为思想政治工作在新的时代背景下开创新局面提出了新要求——即思想政治工作务必不忘马克思主义之初心,从现实矛盾和突出问题出发,聚焦大学生理想信念教育,持续提升教育者的个人能力和素养。  相似文献   
56.
本课对象广大党员、干部和群众。本课时间3小时(讲课2小时,讨论1小时)。本课目的广大党员、干部和群众通过本课的学习,充分认识《习近平谈治国理政》第三卷第八专题"增强忧患意识,防范化解风险挑战"提出的时代背景,准确把握日趋复杂的国际国内形势,进一步增强忧患意识,坚持底线思维,把握历史规律,发扬斗争精神,切实防范和化解各种风险挑战,努力为全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步贡献力量。  相似文献   
57.
58.
求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神,是中国共产党思想路线的本质特征,体现了党的优良传统和共产党人应该具备的道德品质。要做到求真务实,一要培养求真务实的政治品格,二要提高求真务实的工作能力,三要锻炼求真务实的胆识勇气。《朱镕基讲话实录》的突出特点就是求真务实和开拓创新。学习朱镕基同志"不唯上、不唯书、只唯实"的求真务实的高尚品质,对于进一步推进当前的改革开放和社会主义现代化建设具有重大现实意义。  相似文献   
59.
李韬  林经纬 《党建》2013,(8):43-45
一段时间以来,社会上享乐主义和奢靡之风甚烈。党的群众路线教育实践活动强调反对“四风”,其中就包括反对享乐主义和奢靡之风。  相似文献   
60.
针对设有室内步行街的商业综合体,分析了实施消防监督检查时对其“准安全区”所需特别注意的方面,并结合工作实际,提出了具体、可行的监督检查方法.  相似文献   
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