古代官德之反省内求及其现代启示

官员作为社会的治理者和管理者，其个人道德素养的高低对整个社会的发展有着广泛的影响力。自古以来，我国的官德文化都十分注重对官员个人良好道德的培育，尤其注重对官员个人自我提升道德修养能力的培育，突出强调个人道德自觉、自律的作用和意义。这些思想内容对于当前的官德建设有着重要的启示意义。     

美国须反省与中国打交道的方式

今年以来，中美两国麻烦不断，相互关系曾一度跌入低谷。究其原因，主要是美国言而无信．公然挑战中国的“核心利益”．同时在贸易争端和人民币汇率问题上．对中国实施无端打压。这些问题的出现，主要责任在美国。     

医师职业：异化的制度反省

在上海这样的每干人占有医生人数的指标相当高的地区还说“看病难”，实际上还是指兼具医德医术高素质的高度专业的医生人才匮乏。     

贪婪 使自己背离了初衷

<正>忏悔人:梁兴川原任职务:古蔺县副县长涉案罪名:受贿罪判决结果:2013年12月16日,被泸州市纳溪区法院判处有期徒刑六年,并处没收财产6万元。犯罪事实:2006年12月至2013年6月,梁兴川在担任古蔺县经济和商务局局长、副县长期间,利用职务便利,收受红包礼金80.1万元、7000元购物卡和一部iP ad。     

“六慎”与民主党派干部道德治理

正慎,即"慎独"。"慎独"既是一种道德修养方法,更是一种极高的道德境界。慎独就是"不自欺"(陆九渊)、"处世当无愧于心"(袁采)、"暗室不欺"(康熙)。这里从"六慎",即慎权、慎欲、慎交、慎微、慎嗜好、慎言行的角度,谈谈民主党派干部道德治理。慎权。关键是端正权力观。民主党派干部应牢     

胡适中西文化观述评

胡适的中西文化观的发展大致经历了三个阶段.胡适始终以世界文化的眼光观察比较中西文化,努力寻求中西文化交流沟通的结合点.胡适认为,中国传统文化衰落的症结在于不曾悔祸、彻底痛责自己,要振兴中国文化首先必须进行"民族反省".     

梁漱溟对1953年与毛泽东顶撞事件的反省

时至今日，学术界依然津津乐道梁漱溟与毛泽东1953年的争论，认为梁漱溟敢于触犯“龙颜”反映了中国知识分子不畏强权的精神和浩然之气，值得继承与光大。其实这个说法是很值得怀疑的，因为梁漱溟虽然当时敢于与最高领袖顶撞，但事后他格外后悔，并用几十年的时间不断反省，接近于彻底放弃先前的思想主张。     

《劳动合同法》保护求职者的知情权

久入职场者,不免有激情消失、创意不再、情绪低落、郁郁寡欢的状况出现,那时你用如牛毛般的抱怨吓跑你的朋友或者爱人,还是好好反省一下自己？其实新鲜感来自你对工作、生活的细微发现。     

简析自认成立要件

自认作为排除传闻证据的例外,后逐渐演变成为刑事、民事和行政三大诉讼的一条重要证据规则。我国《民事诉讼法》对自认制度未作规定,其他法律文件中与此有关的规定也廖若晨星。本文着重论述了“于己不利”不能成为自认成立之法律要件的原因,并在此基础上归纳了自认成立应具备之要件,最后,对若干自认分支制度进行了重构。