山崎丰子文学中的反战思想

日本社会小说作家山崎丰子的大部分作品中贯穿着反战思想,其中既包含了反对战争、热爱和平的内容,又有对日本对外扩张行径的反思,深入挖掘了战争中日本国民的紧张与不安,探讨了人物内心深处对"归"的渴望,唤醒了人们对战争残酷性的共识。本文以山崎的"战争三部曲"为研究对象,通过文本分析,对贯穿于山崎文学中的反战思想进行研究,详细剖析其"归"的主题和"哀"的基调,对日本是否具有"反战文学"进行深入讨论,了解事实真相,厘清文学概念,促进日本社会对历史的深刻反省。     

实名曝光,促问题整改

<正>上班迟到早退、工作时间看电视剧等,这些过去被部分机关干部视为鸡毛蒜皮的小事,现在却被广元市利州区"小题大做",通过广播、电视、网络、报纸、公文通报等,对违反规定的个人和所在单位进行了点名道姓的通报。通报之后效果如何?最近,笔者进行了跟踪采访。干部:人人都怕上榜出丑"接到通报后,局党组先是对管理漏洞进行自我反省和梳理,制定了‘三先     

绝对逍遥游与相对逍遥游

何谓逍遥,逍遥就是自由,更具体地说,是绝对的精神自由与绝对的形态自由,绝对的精神自由就是一种思想的真空,绝对的思想逍遥一方面没有范畴也没有界限,另一方面,思想逍遥是不可言说的,它超出了言说的范围,就像斫车轮那种工作体验,只可意会不可言传,意会的内容也没有实质的概念,只是一种真空而非虚空的自由,所以,既没有束缚,对于绝对自由而言是一种"未及"的状态;也没有放任,是一种"有过"的状态,而是停留于两者之间的绝对自由。     

微闻

正@韩小红博士(韩小红慈铭健康体检管理集团股份有限公司总裁)APP手掌上的一席之地,大半年的时间已经变成了战场,眼见着许多做互联网的想切入医疗,搞医疗的想迈进大数据,倒像是隔着帘子互相玩捉迷藏,而且还是个烧钱的游戏。看了杨元庆近期有关互联网思维的一段评价,表示赞同。     

反省院相关管理制度探析

国民党政府时期有一种特殊的监狱——反省院。之所以特殊是因为它是由国民党中央党部直接控制和运行。它与普通监狱的最大的区别在于反省院注重对犯人(称为"反省人")进行思想灌输,最终达到让持不同政见的人沉默的目的。在反省院,反省人通常拥有一定的自由,基本生活条件也比普通监狱要好些,根据规定他们也得服劳役,不过有一定的运动和休息时间。据资料介绍,被关进反省院的政治犯,通常要接受为期六个月的"强化学习",若期满后经评判委员会评判不准出院,则要继续留院反省,但总期不得超过5年。     

漫画

无票进站的猫腻插画迢迢今年春运中,由于铁道部规定"票、证、人"一致才能进站,火车站周边倒票的"黄牛"少了,但在杭州火车南站记者却发现:只要给一两百元钱,无票也能进站上车。在暗访中,招揽"生意"的"吴大姐"表示:"收来的钱,我们和火车站三七分成,自己得三成……火车站的领导知道这件事。"     

以刺颈勒颈切腕跳楼等多方式自杀一例

法医与痕迹是命案现场勘查的两条腿,但是由于配合不协调,往往会在本可以共同解决的问题上留下遗憾,这些问题结合在一起,无疑会对勘查工作造成损害。下面本人结合自己的经验谈谈如何在现场勘查中,使法医与痕检能更好的协调合作,有不当的地方欢迎批评指正。     

试论社会主义荣辱观的践行途径

“八荣八耻”的精辟概括,是中国传统美德与时代精神的完美结合,社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。大力倡导和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是思想道德建设的一项基础性工程和长期任务。为荣与远耻并重、明义与循规相须、立德与广才结合、行己与达人兼顾,是社会主义荣辱观的重要特征,也是实践社会主义荣辱观的可行路径。     

人类：需要反省自己的“文明”

“什么都可以没有，就是不能没钱……” 与其对应的另外一句，是人人做梦都不想要有的： “什么都要有，就是不能有病……” 这，是相当多人对于“幸福”的某种理解。     

文学的纯粹经验:文学理论研究模式的变革思路

文学经验的研究是文艺理论研究与发展的必经之路.经验有两种内涵:一是对过去事实的确认,是判断与认识的基础;二是个人的、情境的、纯粹的体验,这是文学经验与宗教体验的存在形式.文学经验作为纯粹经验,经过了"判断中止"的现象学还原,具有主客合一、知情意合一、感性与理性合一的特征,其内在结构呈现为主观与客观之间的零距离运动、直观与反省的同一.文学作为纯粹经验这一本质,要求文学研究应密切关注文学自身纯粹经验的呈现,摆脱哲学思辨的束缚,建立起自己的研究领地和理论话语,进而完成对旧的文学研究模式的突破和新模式的创建.