中国特色社会主义理论体系建构的总体性方法和原则

建构中国特色社会主义理论的逻辑体系是深化中国特色社会主义理论体系学理研究的重要课题,总体性是建构中国特色社会主义理论逻辑体系的基本方法和原则,这种方法和原则的运用建立在中国特色社会主义理论体系是一个科学理论体系这一基本判断和事实之上。以总体性方法和原则建构中国特色社会主义理论逻辑体系有两个基本维度,即内容维度和结构维度,但这两个维度又是辩证统一的,只有将中国特色社会主义理论体系在内容维度上的整体性和在结构维度上的整体性结合起来,才能建构起中国特色社会主义理论的独立完整体系。     

国际民用航空刑事法公约的现代化分析

“9＆#183;11”事件促使国际社会重新审视现行国际民用航空刑事法公约的全面性和充分性,并在1970年《海牙公约》和1971年《蒙特利尔公约》的框架基础上,制定了2010年《北京公约》和2010年《北京议定书》.这两个新的法律文件增加了国际民用航空犯罪类型,对危害国际民用航空安全的共同犯罪人及法人犯罪问题做出了细致的规定,将国际民用航空犯罪排除出政治犯罪的范畴,明确了国际民用航空刑事法公约与人道主义公约的关系.这些新的内容充分反映了国际法的最新发展成果,是维护国际民用航空安全乃至国际社会安全的新的现代化的国际公约.     

总体性辩证法——结构辩证法——内在关系辩证法——西方马克思主义对马克思辩证法的三种解释比较

卢卡奇的总体性辩证法,阿尔都塞的结构辩证法,以及奥尔曼的内在关系辩证法,是西方马克思主义对马克思辩证法最具代表性的三种解读。本文将对这三种观点作简要的勾画,并力图通过对它们的比较分析深化对马克思主义辩证法的理解。     

精神生活共同富裕的理论阐释与推进路径

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，实现精神生活共同富裕是扎实推进共同富裕的应有之义。精神生活共同富裕，是在物质生活共同富裕基础上，全体社会成员在占有、利用和创造社会精神资源以满足自身精神需要的精神生产和精神交往活动中，感受到精神享受与满足的总体性精神状态，基于个体、社会、国家层面把握精神生活共同富裕的表现形态，有利于明确推进精神生活共同富裕是久久为功、利在千秋的伟大事业，需要在厚植物质基础、夯实文化建设、突出价值引领上下功夫。     

人类文明新形态的总体性阐释北大核心

马克思主义哲学的总体性方法为考察和解决人类社会历史发展问题提供了重要方法论启示。中国共产党领导人民百年奋斗所创造的人类文明新形态实质是一个总体性范畴,它统摄内涵总体性、动力总体性、过程总体性和特征总体性。以总体性方法推动人类文明新形态发展,有赖于深化经济文明发展,夯实物质基础;深化政治文明发展,筑牢制度根基;深化精神文明发展,涵养精神动力;深化社会文明发展,稳固现实根柢;深化生态文明发展,营造良好环境。     

国家安全的总体性能力：现实逻辑与分析框架

随着全球风险社会的来临，安全威胁呈现出主体的广泛性、演化的非线性和空间的跨域性等特征。由于以专业化分工和程序主义为基础的科层制已难以适应风险社会的跨界治理要求，因此网络结构成为当前应对风险复合化、践行总体国家安全观的实践样态。通过对整体性治理理论的检视发现，整合与协同是提升国家安全总体性能力的两大逻辑，制度能力、总成能力和协同能力是实现国家安全整体性治理的能力基础。研究认为，国家应建构以整合逻辑为导向的治理结构，在制度体系、运作机制和操作性规范等三个层次提供制度性支撑；依靠权威推动和治理技术，实现政府体系的整体性协调；综合运用安全意识提升、信息沟通、知识共享和优势互补策略，实现国家与社会在安全领域的有效合作。     

马克思国家观的出场叙事在何种意义上是总体式的——以《黑格尔法哲学批判》为中心

《黑格尔法哲学批判》是呈现马克思国家观出场的重要文本。以回归文本语境的解读范式来看，马克思国家观的出场叙事是总体式的，而非成分式的。以“现实的规定”的社会政治基础为理论地平，马克思倾向从家庭、市民社会与国家的整体关系中勾勒国家机体总体图景。因循这种面向现实的批判向度，马克思探讨了制度、行政、立法等国家要素与人民之间的应然联系，初步建构起国家治理总体逻辑。面对自身的理论不足，马克思在尝试克服思想限度的过程中，萌发了关于未来国家形态的总体构想，并拟定了整体性的理论计划。     

中国式现代化新道路的“总体性”阐释

中国现代化极具特殊性与复杂性,不宜仅用单一视角进行学理与特征阐释,在方法论上应该诉诸马克思主义的“总体性”。中国式现代化新道路是不同于资本主义经典现代化和传统社会主义现代化理论范式与实践模式的新型现代化道路。在总体性方法论的视域下,这种新型现代化道路与现代文明的特殊性应该予以整体性、系统性观照。在论述、补齐马克思恩格斯关于“现代化”释义的基础上,鲜明提出“总体性”方法论阐述了“中国式现代化新道路”的内容与特征。