什么样的城市才会让生活更美好

正要使每个人都在城市获得幸福,就需要每个人对这城市付出努力,无论言语,还是行动。只有这样,我们才能在城市中创建一种文化,一种可以传承的城市文明,一种真正的城市精神七月,一场暴雨使北京数十人丧生,人们开始重新检讨城市建设与治理的重心。"城市让生活更美好。"2010年上海世博会宣传语道出的是现代人的心声。但什么样的城市才会让生活更美好?北京无疑是诸多城市当中最具代表性的一个。在北方,很多省会城市都在仿照北京造城,像北京一样的二环路,像王府井一样的购物街,像CBD一样的商务区,更有甚者连地标建筑物都起名叫"国贸"。人们有理由相信,北京是中国城市的榜样。但这个最应该成为样板的城市,却在一场大雨后显露城市化背后的诸多弊     

当传统蜡染遇上机器生产

正蜡染,是我国一种传统民间印染工艺,古称"蜡缬"、"点蜡幔"。因这种染布技艺在染色过程中以蜂蜡等作防染剂,故而称为蜡染。史料记载,蜡染工艺的发源地是我国西北和西南少数民族地区。汉代时蜡染工艺已经相当成熟,到唐朝发展为极盛时期。至今,此种工艺仍然在苗族、布依族等民族生活中留存。初识蜡染是在上个世纪六十年代。我的父母在雷山县的乔桑公社工作,有对从贵阳下放到乔桑公社的中     

当兵就要有兵样

兵之初,梦之旅,又到从军报国时,一批批新兵怀揣着青春梦想走进了绿色军营。当兵就要有兵样!这是新兵军旅人生的必修课。参军入伍是人生新的起点。选择了军营,就要与K歌、泡吧的日子挥手告别,与摇微信、刷微博的生活暂时无缘;穿上了军装,就应适应军营的节奏,不能沉湎于曾经的潇洒。无论＂高富帅＂,还是＂草根＂,都站在同一起跑线上,面临新的共同挑战——塑造兵样。无论做＂草莓族＂还是＂坚果族＂,当＂花美男＂还是＂钢铁侠＂,     

刘质平：师恩如海 衔命相报

雪夜结缘 情深父子 刘质平．原名刘毅．字季武，祖籍浙江黄岩，清光绪二十年（1894年）出生于浙江海宁。世代务农，家境贫寒。其父目不识丁．20岁时被征入绿营当兵吃粮，30余年后任海宁州城汛之职。刘质平7岁时，父亲因病去世．家庭陷入困境。母亲不愿他像父亲那样没有文化．节衣缩食，将其送入学堂。     

党的十四大:确立建设有中国特色社会主义理论的指导地位

★历史背景20世纪90年代,世界风云变幻,国际共产主义运动连遭挫折。在这种情况下,中国将走什么样的道路,中国的改革将走向何方?1992年初,邓小平到深圳、珠海等地,开始了具有重大历史意义的南方视察。邓小平视察南方的重要谈话,总结了我国改革开放十几年来的经验,阐明了改革对于中国社会主义事业的重要作用,为建设有中国特色社会主义理论增添了新的内容,极大地鼓舞了全党和全国各族人民,也为党的十四大顺利召开确定了思想路线。     

慎思明辨 维护法治

具有中国特色的社会主义法律体系已经形成,贯彻落实依法治国基本方略,建设法治国家的成效不断显现的客观事实有目共睹,法治发展也对司法实践提出了新要求,比如,正确处理为地域服务与以法律为准绳的关系。但是,因为某些与法治原则相悖的认识,造成司法实践容易出现偏差的问题依然存在,因此,有必要继续解放思想,坚持实事求是的精神和求真务实的作风,正视、研究,正确认识并解决司法实践中的现实问题。对此,试举几例说明:例一,为地域服务与以法律为准绳的关系问题。     

在建设沿海强县实践中发挥政协组织作用

乐亭县政协2012年完成换届工作后,我们围绕如何做好工作这个课题,将工作中心确立为"五个点",并以这"五个点"为抓手,努力将工作做深、做实、做细,力争使开局之年各项工作有创新、有发展。这"五个点"用五句话概括就是:加强学习强本领,建章立制打基础,建言献策求实效,凝心聚力做桥梁,发挥作用树形象。加强学习强本领。一是组织委员认真学习中央、省、市、县相关会议精神,不断强化全体委员的服务中心意识和大局观念始终保持政协工作正     

资讯

墨西哥 安全部门腐败导致越狱 近日，墨西哥科阿韦拉州一家监狱发生越狱，超过130名囚犯通过挖通的地道成功逃走。据悉，一些监狱的看守可能收取了贿赂，协助囚犯逃跑。目前已有3名逃犯被缉拿归案，监狱的典狱长和丽名工作人员已被逮捕接受调查。若墨西哥安全部门内部的腐败毒瘤不连根拔起，贩毒和有组织犯罪就无法得到有效的控制，越狱事件可能再次上演。     

英国惩治有组织犯罪立法考探

21世纪以来英国的有组织犯罪立法成就斐然:一是制订了颇为周全的指导惩治有组织犯罪法治发展的国家战略;二是惩治有组织犯罪的刑事法律不断完善;三是查处有组织犯罪的执法资源趋于有力。借鉴英国经验,我国应当提升关于有组织犯罪的危害性认识,增加预防有组织犯罪的制度性规定,降低刑法中关于黑社会性质犯罪的入罪门槛。     

在中国哲学的原乡

要了解中国哲学的历史阶程,我们一般都会想到胡适的《中国哲学史大纲》、冯友兰的《中国哲学简史》。尤其是前书,堪为中国哲学史的奠基之作,几乎圈定了此后哲学史书写的观念、分期、叙述模式乃至基本看法。不过,胡适的书其实也并不适合做入门书,它的理想读者应是对中国历史文化有一定程度之理解的读者。后书虽然最早以英文写成,但由于学生有意反对老师,有时难免"为反对而反对",而另一方面,此书回译成