江门市创建双拥模范城的认识与实践

创建“全国双拥模范城（县）”是推动双拥工作的重要抓手、重要载体和重要途径。我市历届党委和政府在创建过程中始终克服只为拿一块“牌子”、求一个“名号”、为创建而创建的短视眼光和功利行为。坚持通过创建活动推动双拥工作深入开展，     

超越现实功利,融合东西思维——试谈母语教学的两个深层问题

<正>现代语文教育失误之一表现在对古典语文教育的简单化否定上。现代语文教育必须回眸源远流长的古典语文传统,以追寻汉语教学之根。语文教学的真正"化境"是把阅读与写作水乳交融的境界。如果现代语文教     

当代大学生道德状况和价值选择的不良变化动因及对策

大学生是民族的希望、国家的未来,广大思想政治教育工作者必须密切关注当代大学生的思想和价值动向,透视其背后的深刻动因,努力解决大学生思想政治教育工作中凸现的问题,积极探索大学生思想政治教育工作的新途径、新方法。     

关于追诉时效的一些思考

在刑事法律制度中,追诉时效据有重要地位。传统的刑罚理论如报应论、预防论、改造论都不能为追诉时效制度的合理性提供令人满意的解释。根据功利主义的立场,考虑到国家司法资源的有限性,考虑到时间因素对受害人和犯罪人的影响,追诉时效具有一定合理性。基于此种考量,应对追诉时效的期限予以合理设定。     

刑法中的人性、人道与人权分析

人性、人道、人权是刑法善性发展最为根本的三个要素,人性是刑法＂善＂的基础,人道是人性的必然要求,而人权是人性与人道的现代化发展在刑法上的体现。本文分为人性、人道、人权三篇,逐一分析了人性、人道、人权的内涵及其与刑法的联系,进而提出了我国现行刑法在这三个方面的完善建议。     

人道 博爱 奉献——记沈阳医学院沈洲医院院长 冀慎泉

冀慎泉,男,1961年生,主任医师,教授,硕士生导师,现任沈阳医学院沈洲医院院长,党委副书记,兼任辽宁省医学会血管外科分会委员、沈阳医学院普外学会委员、沈阳医疗质控专     

天道酬勤 地道酬善 人道酬诚 医道酬仁——扬州市第一人民医院院长刘歆农谈文化兴院

2011年，扬州市第一人民医院的业务收入达到6．49亿，是2006年2．4亿的2．6倍，增长了160．71％；门急诊人次达到99．3万，是2006年的2-2倍，增长了121％；出院人数达4．53万，比2006年增长了85．53％：而人均业务收入从2006年不足22万增加到人均38万。增长了72％。医院的内部调控能力和抗风险能力明显增强。仅从体量和规模来说，初步达到了大医院的要求。就该院如何通过培育医院优秀文化。如何增长目标，本刊记者专访了扬州市卫生局副局长、扬州市第一人民医院院长刘歆农。     

宇宙与人生的统一——周敦颐“诚体”思想探析

周敦颐作为“北宋五子”之首,是宋明新儒学的开山宗主.其著作主要有《太极图说》和《通书》(又名《易通》).尽管著述不多且内容简短,却是新儒学的经典之作.周敦颐生活在儒、道、释三家相互激荡、相互融合的时代,他立足于儒家经典,尤其是奠基于《周易》和《中庸》之上,建构了一个融合儒、道、释三家思想的理论体系.其中,“诚”是一个核心范畴,起着整合天道和人道的作用,它使天道伦理化和伦理天道化得以可能.从而在人伦次序方面达到天道与人道的统一,即“天人合一”.这一理论成就不仅使先秦儒学体系化,而且为宋明新儒学的理论建构开创了思维路径.但是,作为宋明儒学第一个系统化的理论体系,“诚体”思想内含不可克服的逻辑矛盾.     

『路基』与『路面』之说

我在纽约住的地方离阿尔弗莱德大学孔子学院大约有两公里路程,每次上班都要经过一条正在修建的街道.这条街在建院之初其实就已修过,只是那时限于资金,只在机动车道稍稍铺了点柏油,两旁也没分非机动车道和行人道.现在随着城市的发展,纽约市政决定把这条街改成高标准的＂三合道＂大街（即街道分出机动车道、非机动车道、行人道）,这段日子正在挖路基.一天,我从学院下班回来,发现工人们在原来街道两旁各挖了一个至少1.5米宽的坑道,我大为不解,工人杰克告诉我：＂这是为了巩固基础,一般路中间要稍高些,这样下雨时才能尽快排尽积水,这条街两旁原先没有柏油、水泥,被街中的雨水长期侵蚀,土质松软了,如果不挖坑填充石料,新的街道修好后,路面就有可能下陷,最后会毁了这条路.＂     

论转型社会背景下金融犯罪刑罚观念的调整

随着市场经济制度的确立和发展,社会的政治民主化程度不断提高,针对金融犯罪特性,摈弃传统刑罚重刑主义、万能主义的观念,本着理性的思想树立人道主义刑罚观对金融犯罪刑罚进行调整和完善.最大限度地发挥刑罚的惩治和预防犯罪的作用.保障正常的金融秩序最大程度地得到维护和修复.