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41.
舒洪水 《云南大学学报(法学版)》2007,20(2):54-59
死刑问题是当今国际社会所共同关注的刑法问题之一,而其受到诘难的重要理由在于其反人道性。本文以“人道主义”为基线和评判标准,从刑罚人道主义、死刑的一般预防目的、刑罚的人道关怀三个方面对死刑进行逐一考察并得出基本结论:死刑是残酷的、不人道的以及蔑视人权的首要刑罚手段,是违背刑罚人道主义的;死刑的适用超过了罪与刑的相当性,一般预防不应成为我国刑罚的目的,更不应成为我国适用死刑的理由;减少乃至废止死刑的适用是刑罚人道关怀的要求。因此,笔者认为死刑有逐出刑罚体系的可能性与必要性。 相似文献
42.
陈贤忠 《江西公安专科学校学报》2006,(2):102-106
社区矫正是一种与传统监狱服刑方式不同的、特殊的服刑方式,它让罪犯在社区中执行刑罚。它的产生有其深厚的理论基础。社区矫正符合当今世界行刑制度的发展潮流,体现了以人为本的思想,有利于犯罪人回归社会,也有利于行刑经济。我国的社区矫正试点工作取得了一定的成绩,但还存在法律依据不足,社会认同程度不高等问题。社区矫正的执行主体由司法行政机关担任比较合适。社区矫正的适用对象应做进一步的合理调整。 相似文献
43.
论俄罗斯联邦刑法人道原则 总被引:1,自引:0,他引:1
人道原则作为俄罗斯联邦刑法的基本原则之一,有着深厚的法理基础和坚实的法律渊源。要正确的理解俄罗斯联邦刑法的人道原则,就要深刻的理解这一原则在俄罗斯联邦刑法上的具体体现。 相似文献
44.
"我要以百倍的努力和出色的工作,向全社会传递红十字会的博爱和关怀"——这是宁夏红十字会常务副会长兼秘书长、自治区无党派知识分子联谊会副会长刘静常说的一句话。作为一名无党派人士和从事社会公益事业的红十字工作者,她始终把关注民生、构建和谐社会作为工作重点,把解决困难群众的疾苦, 相似文献
45.
《荀子》文本所呈现出的功利文艺思想是荀子文艺理论的核心思想。以"人性"与"生存"的理论视域切入文本,对人性本质论、性恶欲望论、天人关系论以及社会生存论这四个主题论域进行阐析,从而完成"自然人"向"社会人"的教化转向,建构完整而和谐的社会功利秩序。在"功利"与"审美"的悖辩中,诠释了荀子功利文艺思想审美发生的理论缘起,也夯实了荀子功利文艺思想产生的社会历史基础。 相似文献
46.
轰动全国的杭州"孕妇小偷团"刑罚落定,其间围绕法律和伦理的争论却没有平息。她们如何把具有人道关怀色彩的法律规定,变成自己作恶的"挡箭牌"?作为母亲和妻子的她们,因何坠入这样的犯罪险境?笔者奔赴浙江杭州、湖南道州等地进行了调查。 相似文献
47.
48.
人的一切活动离不开价值判断与选择,刑事立法也不例外。不同的价值观会导致不同的社会效果,而理性的价值观则能够最大限度地发挥正面作用。现代刑法基于古代和封建社会刑法惨无人道的教训,确立了以人为本的价值观,其基本内容是刑法的人性、人道、人权。本文从价值选择的角度,对刑法人性、人道、人权做一浅显分析。 相似文献
49.
罪刑相适应原则在国内刑法理论中早就提了出来,并在现行的刑法条文中有所表述。但对该原则的已有理论研究高度不够,视野狭窄。立足于罪刑相适应原则之于刑罚个别化、罪责刑相适应原则、罪刑法定原则、刑法面前人人平等原则和刑法人道主义原则的关系较为全面而深入地揭示了罪刑相适应原则的刑法核心原则地位,从而为宏观把握和整体领悟刑法开启一扇窗口。 相似文献
50.
和平、发展和人道的国际理念是欧洲社会党执政理念的重要组成部分,它为欧洲社会党创造一个良好的国际执政环境、积累更多的国际资源奠定了思想基础,是欧洲社会党走向世界的理论源泉. 相似文献