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51.
随着城市在现代社会中不断的高速发展,我国城市传统的管理模式弊端随着社会的日益发展,其中所蕴含的弊端也逐渐的在实践中突显出来,然而在二十一世纪的今天,信息技术在当今社会中得到了空前的发展,由此也使得城市管理模式在现代社会新时期中能够将进一步的得以创新发展。 相似文献
52.
王充己 《云南社会主义学院学报》2013,(4):128-129
随着我国社会主义经济的快速发展,未成年人犯罪的比列不断升高,逐渐成为犯罪主体的主要组成部分,其犯罪特征更加明显,犯罪原因和动机复杂多变,作案手段残忍,日益成为危害社会的群体。未成年人犯罪不仅会对社会造成巨大的危害,而且会对其个人心理、生理及其家庭造成不良影响,不利于构建和谐社会与和谐家庭。针对未成年人犯罪,文章将从未成年人犯罪的特征出发,分析其犯罪动因,为预防未成年人犯罪提出了应对措施,以求保护未成年人的合法权益。 相似文献
53.
明清以来形成的江南文化以诗性精神为内核,由物质文化资源、社会文化资源和审美文化资源构成,主要类型有古镇文化资源、农桑文化资源、饮食文化资源、都市文化资源、工业文化资源、运河文化资源、园林和戏曲文化资源.这些文化资源已经成为江南地区再发展的重要基础.对江南文化资源进行系统梳理和价值研究,探索其在城市化和后现代社会背景下的... 相似文献
54.
2007年以来,社会上掀起了一股"山寨"风潮,从山寨产品到山寨作品,以及由此衍生出来的山寨文化,"山寨"已经演变成一种社会事实。文章从时间维度与空间维度分析山寨现象的演变和扩散,选取昆明市和师宗县C镇H村进行调查,作者认为山寨是社会分层的物质表征和话语分野,山寨文化是一种社会亚文化。山寨现象的产生有着深刻的社会动因和社会心理基础,人们的消费能力、消费习惯、消费欲望等多重因素共同影响着他们对"山寨"的态度,决定着他们消费山寨产品的行动。作者还分析了"山寨"的失范、合法化努力以及其终结。 相似文献
55.
56.
中国古代存在着丰富的阐释学资源。通过运用和融合西方现代阐释学与儒家经典的理论观点,本文试图论证中国古代固有的阐释多元化传统。通过论证"知人论世"、"以意逆志"等阐释方法的不足,本文强调,重视阐释者历史性和读者反应的观点是一种具有理论价值的方法策略,普遍存在于古代的实际阐释活动中。具体剖析历代注疏家对儒家经典文本的阐释,亦可印证阐释多元化现象的合理性。本文还引用古代评论家对诗歌文本的不同阐释,分析了阐释多元化现象存在的各种原因,以此证明这种现象所具有的必然性。 相似文献
57.
本文在梳理云南省与澜沧江—大湄公河次区域(GMS)内的缅甸、柬埔寨、老挝、泰国、越南贸易发展状况的基础上,采用显性比较优势指数分析方法研究云南省与五国贸易持续发展的动因。本文研究得出:云南省与GMS五国存在的不同的产业比较优势是推动双方贸易持续发展的动因之一,在此基础上,本文提出云南省发展与GMS五国贸易的对策建议,包括充分发挥云南省的产业比较优势,优化贸易产品结构,积极建立跨境贸易人民币结算体系。 相似文献
58.
刘锦涛 《北京人民警察学院学报》2012,(4):101-104
清末近代警察制度的创建是近代中国社会转型过程中的重要产物.其创建诚然有外发性的特点,但外部压力的存在并不等于警政近代化也自然而然地纳入了新政范畴.究其原因,主要还是来自内部,一是维护社会稳定,推进政治改革的需要;二是时局变迁,旧有社会治安体制乏力的催生;三是社会精英的推动. 相似文献
59.
"梦是什么颜色?""牛奶加三聚氰胺有什么危害?""我为什么是我,而不是别人"……如果被小朋友问到这些问题该怎么回答?新版《十万个为什么》都能揭开答案。时隔14年,这套伴随几代中国人成长的科普丛书已推出第六版。全书共收录4500个青少年关心的问题,其中有80%是新问题,其余20%也作了全新阐释。与第五版相比,新版《十万个为什么》共18册,新增有关生命、古生物、大脑与认知、海洋、航空与航天、武器与国防、灾难与防护等内容。 相似文献
60.
作为重返八十年代的延续和深入,文本和细读讨论有意识地淡化问题意识,对作家作品抱有更多的历史的理解和同情,通过对作品文本的细致开掘,呈现作品更丰富的内在肌理和思想理路。在此视角下,可以更清楚地看到,张承志《北方的河》是一部过渡性的小说,这种过渡性很大程度上表现在,它于1960年代的青年运动与1980年代的思想解放之间建立了有价值的关联点,这些关联关乎我们对自己历史的自觉清理和对未来的深度展望。 相似文献