塔城市人大把脉动物防疫工作

近日，塔城市人大常委会组成执法检查组，通过听汇报、座谈讨论、现场察看、征询畜牧企业和农牧民意见等方式，了解市政府及畜牧兽医主管部门贯彻实施动物防疫法工作情况。     

从动物权利论的角度解读《熊的故事》

作为生态伦理的一个方面,动物权利论倡导人类敬畏而非亵渎动物的生存权利。从动物权利的角度解读电影《熊的故事》,发现影片中的猎人汤姆经历着从亵渎动物的权利(捕杀熊)到敬畏动物的权利(放生熊)的转变。     

试论多因素复合制作病证结合动物模型思路

目前中医科研动物模型研究的热点是复制病证结合动物模型.笔者通过阅读相关文献,并结合自身研究工作,拟对多因素复合制作病证结合动物模型思路进行初步讨论.     

农夫与蛇的故事续篇

蛇咬死了农夫之后，很快有人写出了《农夫与蛇》一文。于是，农夫与蛇的故事很快便在动物世界传开了。许多动物都谴责蛇忘恩负义的行径，说它是天下最恶毒的动物。为此，蛇感到痛苦极了。它想，自己干了这样一件不光彩的事情，恐怕这一生也没有出头之日了。然而，事情并不是蛇想象的那样坏。     

有关动物保护立法问题的初探

目前动物保护的立法得到在很多国家的普遍认同并且建立了相对完善的动物福利保护的立法体系。而在我国,此方面立法相对缺乏,现有的法律法规也存在诸多问题,动物保护在法律面前显得苍白,而由此也造成国内动物受虐待、国际贸易受阻等一系列问题。所以本文通过对我国动物立法现状的分析,结合已有的动物保护立法的不足,提出今后在动物立法过程中几点建议。     

这些理论我们应该知晓

老鼠夹效应 有这么一个故事：庄园里出现了一个老鼠夹，老鼠看到后很担心，它慌忙地去向庄园里其他动物发出警告：“小心老鼠夹!”可母鸡、猪和牛却很不以为然，它们都说：“亲爱的老鼠，我知道那对你来说是个问题，但是跟我有什么关系呢？”老鼠只好返回庄园主的房子，胆战心惊地藏在洞穴里。     

最可爱的“动物表情”

动物保护意识的高低，是一个社会文明程度的标尺。一直以来，有的动物享受到了更多人道主义的关怀，有的动物则面临被猎杀的处境。亦喜、亦忧、亦怒、亦悲，透过动物的种种表情，我们可以看到，整个社会的动物保护意识有所提高，但依然存在差距。动物的表情在告诉我们，关注动物的生存环境，就是关注人类自己。     

“从实际出发”为什么这么难?——是从“客观实际”出发还是从“主体化的实际”出发

从实际出发为什么这么难?周文彰在以这一问题作为标题的文章中分析了这样的现象:人们从同一实际出发,但制定的方案可能截然相悖。作者认为,这是因为人对实际的每一个环节的把握都具有主体化效应,即不同的认识主体可能对同一实际的认识并不一致;要做到从实际出发,必须缩短从客观实际出发和从主体化的实际出发之间的距离,这关键在于提高主体素质。     

论音乐的视觉性——从康定斯基的音乐绘画和德彪西的绘画音乐谈起

音乐和视觉的确存在着某种联系。从法国音乐家圣桑的管弦乐组曲《动物狂欢节》中，我们分明能看到一幅动物狂欢的图画。许多大画家同时也爱好音乐，并在绘画中表达出音乐的诗意，如达·芬奇，所以当我们看《蒙娜丽莎》时，她的微笑似乎有一股飘忽不定的旋律，像音乐般摄人心魄；风格派的蒙德里安也用红黄蓝三原色和纵横直线来表现百老汇的爵士乐；当年白石老人则以老舍先生出的诗句“十里蛙声出山泉”为题画了一幅创作，俨然一首悦耳的乐章，成为画坛佳话。