如何依法救助即将流向餐桌的宠物猫、狗？——兼论欧美之立法经验对我国的启示

近期,编辑部收到了许多与环境法制有关的文章。我们从中选取了几篇探讨环境法制的前沿和热点问题的文章,并向这个领域内有深入研究的学者约稿,组织了本期的热点笔谈。在此要特别感谢我校经济法学院曲阳博士协助约稿,并感谢专家学者赐稿。     

自由基的生物学特性及其与动物疫病的关系

论述了自由基的各种生物学特性及其与动物细菌性、病毒性和寄生虫性疾病的关系.提出了自由基作为有机体内具有较强生物学活性的一类分子或原子,在感染、免疫、细胞损伤、生命衰老和肿瘤的发生中均有特异的表现,且在多种动物疫病的发生过程中扮演了独特的角色.     

从欧盟立法看动物福利法的独立性

价值理念、调整对象和调整规则是否具有独特性是评价法律门类是否独立的标准。欧盟动物福利法把保护动物生命与福利作为核心的价值理念,不仅调整人与人之间关于这些动物的关系,还调整人对这些动物的单向保护行为。欧盟动物福利法的调整规则,无论是其类型还是调整方法,均体现了动物福利全面和全过程保护的要求。动物福利立法的这些特点,是卫生法、农业法、环境资源法、经济法、商法、社会保障法所不具有或者不全部具有的。因此,动物福利法是一个独立的部门法。最后,本文对动物福利法的公法性质进行了阐述。     

“禁食猫、狗肉”写进法律难言理性

去年9月,我国首部<动物保护法(专家建议稿)>就开始在网上公示,正式向社会各界征集意见.但由于有不少民众对"动物福利"提出质疑,对此,法律专家经过讨论,决定改变提法,起草<反虐待动物法>,20lO年4月份向相关部门提交专家建议稿.经相关专家透露,"禁食猫狗肉"已经写进了这份新的建议稿,旋即引起极大争论.     

康德法哲学视野下的“动物权利论”批判

当代动物权利运动的主将汤姆·雷根提出的动物权利论遮蔽了道德共同体成员的理性和道德义务这两个道德理论中的核心概念,忽视了理性、义务在构建道德共同体中的必要性,也不能在逻辑上全面地说明动物与人类之间以及动物之间的关系。康德主义的道德哲学则仅通过“实践理性”这一标准,即可合理说明人与动物在道德上的不同地位,也能更好地解释和指导人类利用和保护动物的实践。     

论宠物在遗嘱继承中的法律地位

动物在法律关系中的特殊主体地位应当获得承认,在此基础之上,宠物完全能够成为遗嘱继承中的遗产享有者参加继承关系。遗嘱继承中的特留份制度应得到充分尊重和保障。同时,通过信托制度便能够解决实践操作的具体问题。     

对动物权利的法学思考

本文介绍了动物权利提出的背景,阐述了动物应该在一定限度上享有权利,并指出我国应该顺应国际形势和"构建社会主义和谐社会"的需要,早日出台一部完整、专门的《动物保护法》,切实有效地保障动物的权利。     

重庆市人民政府办公厅关于印发重庆市2010年动物疫病强制免疫计划实施方案的通知

重庆市人民政府办公厅文件渝办发[2010]49号各区县(自治县)人民政府,市政府有关部门:经市政府同意,现将市农委会同市财政局制订的《重庆市2010年动物疫病强制免疫计划实施方案》印发给你们,请遵照执行。二○一○年三月二日     

论动物的法律地位——兼谈动物福利法的立法构想

在倡导人与动物和谐共处的当今社会,增强动物福利观念,体现人文关怀,善养善宰动物,这不仅关系到人们的身体健康,也关系到人类自身的发展与进步。动物福利法的立法目的应是维护人类尊重生命、爱护生命的善良道德情操和保护动物的生命、福利。动物福利法的制定已经成为我国的必然,只有在吸取其他国家和地区动物福利立法的经验教训,明确动物福利法的目的之前提下,才能制定出一部符合时代要求和民族精神的动物福利法。     

动物诊疗机构管理办法

中华人民共和国农业部令第19号《动物诊疗机构管理办法》已经2008年11月4日农业部第8次常务会议审议通过,现予发布,自2009年1月1日起施行。部长孙政才二○○八年十一月二十六日第一章总则第一条为了加强动物诊疗机构管理,规范动物诊疗行为,保障公共卫生安全,根据《中华人民共和国动物防疫法》,制定本办法。