贵州北侗地区农村聚落空间形态演变研究——以玉屏侗族自治县朝阳侗寨为例

城镇化步伐的加快和现代文明的渗入加速了少数民族地区农村传统聚落形态的变迁,这是农村社会发展的见证,也是农村聚落文化的客观表现。本文基于实地调研和GIS技术对玉屏县朝阳侗寨聚落的空间分布、规模、形态、结构等进行分析,探析研究区38年来聚落空间的存在状态及演变特点,分析影响北侗聚落空间形态演变的因素,以期为侗族聚落文化的保护与发展提供参考。     

青山绿水古今同

为留住青山绿水,近日四川启动有史以来最大规模大气督查行动,对成都平原地区秋冬季大气污染防治工作开展为期3个月的驻点强化督查,并对川南、川东北地区开展机动式、点穴式巡查抽查。青山绿水,今人重视,古人亦然。《国语》中记载有这样一个故事。春秋时期的某个夏天,鲁宣公不顾时令,到泗水的深潭中撒网捕鱼,想来是一次隆重的游乐活动。     

苗族:"神州"土著

根据史学家的研究及考古发现,苗族的祖源故土就在中国,即苗族为“神州”之土著。神州,即中国。《史记》曰:“中国名曰赤县神州。”苗族这个人们共同体,发祥于中国长江、淮河流域,曾北渡黄河挺进中原腹部,并形成名曰“九黎”的部落联盟。“九黎”集团率先开发了“神州”本部。     

突破贫穷形成的思维定势

长期贫穷形成的思维定势,最终形成了甘于贫穷的文化,必然导致生产力的落后。实现突破辽西北战略,要的就是突破,要的就是迅速改善面貌。小改变不叫突破,必须大改变     

走，到辽宁投资去

沿海经济带开发开放,中部8城市一体化建设,加大辽西北建设力度,辽宁三大区域发展战略为境内外客商提供无限商机     

欠发达地区面临的问题与出路——以辽西北地区为例分析

辽西北地区属于辽宁欠发达地区,目前面临的主要问题是居民收入水平低,群众生活比较困难;财政收入较少,提供公共服务能力较差;结构调整速度慢,可持续发展能力较弱。实施“突破辽西北”战略,对于实现辽宁全面振兴、统筹区域发展、构建和谐辽宁具有重要的战略意义。辽西北的出路就在于：保护生态及制度创新以便破解路径依赖;树立比较优势与竞争优势兼顾的新优势观;明确工业化与城市化互动为主导方向;融入他域及构建己域以求优化发展空间。     

青春无悔

大学生志愿服务辽西北计划自2003年7月1日正式实施以来,已有1532名大学生志愿者在辽宁省的10个贫困县从事教育、农技、医疗等志愿服务工作。两年来,他们工作成绩突出,作用发挥明显,深受当地干部群众的欢迎与支持。通过招募,今年还将有500名大学生分赴各受援地开始志愿服务工作。至今年7月1日,第一批志愿者服务期满,据统计,这些志愿者中将有一半以上通过双向选择,留在受援地继续工作。他们的经历证明:大学生毕业扎根基层,在需要自己的岗位上工作,也是一种人生选择。     

峒场巨变

桂西北的大山延绵巍峨，这山托着蓝天，那峰吻着白云。在崇山峻岭之间，星星点点地分布着稀稀落落的几户人家，淡淡的炊烟从山脚处上升，和着若隐若现的山风弥漫，在寨前舍后转悠宛如陀螺……这里仿佛是远离尘世的世外桃源。我的家乡就在这崇山峻岭之间的东兰县一个壮族小山寨里，在家乡，人们习惯把这样的山寨称为峒场。     

共建文明县城 构筑和谐家园——宜丰县创建第三届省级文明县城纪实

<正>宜丰县位于赣西北九岭山脉南麓,是东晋大诗人陶渊明故里和中国禅宗主流曹洞宗和临济宗发祥地,是中国十大竹子之乡和全国猕猴桃之乡。全县总面积1935平方公里,辖16个乡镇(场),221个村(分场),总人口28.2万。近年来,县委、县政府全力打造"宜居城市",努力实现了"三城同创     

村选与根据地基层政权建设——1941年晋西北抗日根据地村选考析

晋西北抗日政权成立后,于1941年发动了旨在改造基层政权的村选运动。各级党政组织按照"三三制"原则进行广泛的干部和群众动员,运用各种方法调动民众政治参与的积极性,以实现"大家事大家办"的乡村政权整合目标。各阶层农民群众均进行了某种程度的政治参与并在村选过程中表现出不同的政治取向,其中中农表现得最为积极;地主和富农经历了一个从抵制、观望到参与的过程;贫农则由于认识不足和经济上的压力,最初表现出一定的消极情绪。在村选过程中,农村中讲公道、会办事的能人受到的支持率较高;中农也由于其经济和政治上的中间地位而受到较广泛的支持和青睐,从而成为新政权的重要力量。总体来说,这次村选运动完成了基层政权的重建,提高了干部素质,增强了群众的参政热情和对政府的信任感,为抗日根据地政权的巩固和发展奠定了重要基础。