李清照和秦桧究竟是什么关系

历史上李清照与秦桧的亲戚关系是有史料可稽的。北宋有一个宰相，名叫王跬。他的孙女王氏，史书无名，嫁给秦桧。有关王氏的史料很少，但她显然是个河东狮吼式的女子。秦桧后来当了宰相，虽然势焰熏天，不可一世，但在王氏的雌威面前，却只能伏低做小。王氏不生育子女，影响到秦桧传种接代，这在古代当然是了不得的事。秦桧仅与女婢生下一子，王氏却将此母子轰出家门。后来有人向秦桧建议，把庶子林一飞复归秦姓。虽然对秦桧来说，这是至关重要而迫切的头等大事，但王氏却是一个不可逾越的障碍。     

怜我·宽我·悟我——冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式

冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人，他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们，身兼要职，承受着比常人更多的责任。必然生出许多忧愁。细观三家词作，虽同为愁语．但对愁的理解和解决方式却截然不同：     

乡音人生

在外工作多年，虽都以普通话交往，但总觉得不如老家话说着自在。古今千年，日月轮回，一生在外都改不了乡音的屡见不鲜，唐代大诗人贺知章不就诗云“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”么？     

湘瓷泛轻花魁长沙窑

长沙窑地位特殊 唐代诗人刘言史咏茶诗中有一句：“湘瓷泛轻花”，“湘瓷”指的是湖南陶瓷，其中自然也包括长沙铜官镇的长沙窑。唐朝诗歌描绘陶瓷的不多，这一句“湘瓷泛轻花”却宇字珠玑。     

被黄酒浸泡了千年的绍兴社戏

"空巷看竞渡,倒社观戏场。"南宋诗人陆游曾用这样的诗句来形容家乡社戏上演时的场面。近千年后的今天,绍兴社戏在农村上演时依然延续了这样的壮观。去绍兴坐乌篷船、喝黄酒、吃茴香豆、看社戏是我一直以来的一个梦想。但最最令我心动的还是那里的社戏。最早知道社戏,是在鲁迅先生的《社戏》一文中,虽然时隔久远,但那一大群顽童穿梭于观众中的热闹场面,以及河道中停满     

白屋诗人吴芳吉

楚之泪盈满眼眶。此诗一发表就引起文学界的震动，全国广大读者争相传诵，终被选入大中小学教材。 吴芳吉因诗出名后于1920年8月离开上海赴长沙明德中学任教。5年后吴宓任清华国学院主任，曾电邀吴芳吉去执教，但吴芳吉说，既然清华开除了我，我就决不回去。后来他受聘西北大学，适逢吴佩孚、刘镇华内战，西安遭兵困围城达8个月之久，     

古今名人奕棋趣闻

唐代大诗人白居易酷爱围棋，且棋艺精湛。他在给友人的诗中曾毫不掩饰地说：“棋罢嫌无敌，诗成愧在前。”他在为官期间，公务之余，常常下棋。     

朦胧诗人与儒、道文化精神

朦胧诗人们对儒、道文化有一种自觉的孺慕。在精神血脉上他们既有对五四文学精神的承接，更有对延续不绝的儒家与道家文化的继承。道家文化追求自由、反叛理性权威的精神和清高淡远的生命情调，儒家文化“忧”与“刚”的思想内蕴构成了朦胧诗人文化根性的重要内容。由传统文化人格酿造的诗歌，其内在精神一定会和民族的文化精神同在。     

小品二则

德国诗人歌德（1749-1832年）在公园里散步,在一条仅能让一个人通行的小路上和二位批评家相遇了。     

填字游戏

横列：一．香港著名武侠小说作家,代表作有《白发魔女传》《七剑下天山》等;二．凤凰传奇演唱的歌曲;三．我国古代伟大的爱国诗人,主要代表作品有《离骚》仇章》等;四．罗大佑演唱的歌曲,第一句歌词“我听到传来的谁的声音”;五．金庸小说中洪七公的绰号;