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981.
<正>葫芦岛日侨百万大遣返,规模空前,是人类遣返史上的壮举,是中国人民"以德报怨"的善举。1945年8月15日,日本宣布战败投降,世界反法西斯战争取得最后胜利。按照国际惯例,中国政府必须在战争结束后的最短时间内,把缴械之后的日军连同日侨遣送回国。当时东北的政 相似文献
982.
983.
康大民 《北京人民警察学院学报》2000,(3)
在我国公安机关成立之初,周恩来总理就赋予了“国家安危,公安系于一半”的历史使命。在新的历史时期,重温周恩来总理这一著名论断,更应增强系国家安危于一半的安危观,努力建设强大的公安,充分发挥公安的综合功能,真正成为“坚强的共和国之盾”。 相似文献
984.
张心阳在2008年10月27目的《北京日报》上著文《中国人缺乏“话语力”吗》说,中国在世界热议话题上往往处于“话语弱势”的境地,在成为全球媒体批评的对象时,常常不能据理力争。中国为何如此缺乏“话语力”呢? 相似文献
985.
简要介绍超威半导体公司在华专利布局状况,重点分析超威半导体公司在华集成电路领域的专利布局总体情况及在集成电路四个技术领域的专利申请和授权状况,深入剖析超威半导体公司的在华专利战略,及其在技术和市场取得双重成功的原因.为国内外相关企业制定发展战略提供经验借鉴. 相似文献
986.
沿海开发已经作为国家重大战略被提到重要议事日程,探索沿海开发的有效途径无疑是十分重要的课题。100年前,张謇通过引入先进理念、技术、教育、人才等文化投入的方式推动垦牧运动,其富有远见的创新之举是一笔宝贵的历史财富,值得我们学习、借鉴。 相似文献
987.
朱熹与张栻的思想异同 总被引:1,自引:0,他引:1
朱熹与张栻二人思想有相同点也有相异点,他们相同之点表现为,在性之善恶问题上,都认为性为至善,在心性关系上,都认为心统性情或心主性情。在对仁的解释以及涵养识察之先后问题上,二人都存在一致或相近的看法。二人观点相异之点表现在,对太极的解释上,朱熹认为太极即理,张栻则认为太极即性,对心的主宰性,二人也存在不同的看法:朱熹把心的主宰性只限于性、情,张栻则把心的主宰性放大为对宇宙万物的主宰。 相似文献
988.
G20财政部长和央行行长会议上所达成的“避免货币战”的协议墨迹未干,G20首尔峰会召开之前,美国带头食言,使协议成为一纸空文,其经济政策的诚信也瞬间化为乌有。 相似文献
989.
990.
村庄是一个敞盖的笼子,去过最远的地方莫过高高的笼沿,从别村借一两本书,看完再还回去。那是七八岁时的我,常常坐在家门前长满芒草的田埂上,渴望早点儿长大,跳出 相似文献