论企业的价值性质

企业性质即企业作为一种经济制度区别于其他经济制度的特殊性,但企业性质研究的重点不在于一般地描述这些特点,而在于分析这些特点的经济学意义,特别是从经济效率的角度分析它们产生的原因、存在的依据。然而自企业理论产生以来,各种理论流派对企业性质问题的回答却存在着很大的分歧。在社会与经济的不同发展阶段,关于企业性质的观点各不相同,即使在相同时期,学术界囿于不同的研究视角对企业性质的解释也不尽然。因此,有必要理顺对企业性质的理解以有助于对企业的重新认识。     

如何在侦查中提高物证的证明价值

在刑事侦查实践中,由于一些意识问题或是技术问题和经验问题,作为客观性证据的特征被发现提取后,在刑事诉讼的庭审中却受到质疑甚至是否定,因此如何提高物证的证明价值是一个亟待解决的问题。要保障物证的证明价值,应当着重从提取和保全物证的环节入手,严格按照诉讼要求操作。     

以人为本，司法为民——民事司法理念更新及制度变革简论

司法理念是基于对民事诉讼制度的构建及运作历经长期认识而形成于人的头脑中的价值判断。理念的更新对于司法改革和改革后的司法都至关重要 ,科学的理念是制度变革的前奏和先导 ,而滞后的理念则可能成为良好制度运作的障碍。我国要实现民事司法的科学化、宪法化和国际化 ,必须革新传统司法理念 ,抛弃以往把程序当作工具、将人作为诉讼客体的传统做法 ,以人为立足点并根据现行环境需求来重构适应我们需要的理念家族。“以人为本 ,司法为民”是现代民事司法的核心内容 ,人性化民事司法应体现人的正义、自由、效益、安定等基本程序价值需求。     

人权教育与社会主义政治文明建设

人权的实现程度是政治文明建设的衡量标准和终极价值，开展人权教育是社会主义政治文明建设的重要内容。本文从人权教育与政治文明建设的内在联系入手，剖析了东西方人权观存在的根本差异；阐述了人权问题在党和国家方针政策中的地位，强调了人权教育应涵盖的主要内容，指出人权教育活动应围绕和突出“人的全面发展”这个核心来进行。     

认识社会主义的价值视角

马克思恩格斯的社会主义观是由科学体系、价值体系和制度设计三位一体构成的,而价值体系在马克思主义中居于十分重要的位置;社会主义实践的曲折历程和改革的深入发展,使得价值问题突现出来;社会主义的强大生命力主要取决于它的核心价值;马克思的社会主义价值学说仍然没有过时,但在不同的国家和新的历史条件下具有不同的内容和新的表现形式;判断社会主义的标准是实践标准、生产力标准和价值标准;在社会主义处于低潮和面临资本主义包围情况下,加强社会主义价值的研究具有重要的理论意义和现实意义。     

协商民主视野下的中国政党制度

协商民主是吸收了各种民主理论共同价值和合理成分之后形成的一种新型政治形态,也是当代世界政治文明发展的一个新成果.协商不仅是一种重要的政治运行机制,而且是一个必不可少的政治行为过程.协商民主作为当代民主政治一个新范式的提出,深化了我们对民主政治的认识,为我们研究中国政党制度提供了新的视野.     

刑罚威慑的功利价值分析

刑罚威慑的功利价值,是指刑罚威慑功能的发挥在实现刑罚目的方面所具有的有用性。这一问 题包含着两个方面的内容:一是刑罚威慑的功利价值的指向问题,即刑罚威慑的功利价值是以刑罚目的的实 现为价值内涵的;二是刑罚威慑的功利价值的外在表现问题,即刑罚威慑的功利价值表现在哪些方面。本文 认为,刑罚威慑在实现刑罚预防犯罪的功利价值方面具有廉价性的特点,它理应受到现代刑事立法和刑事司 法的充分重视。     

论科学执政的时代价值和时代要求

坚持科学执政,从根本上关系党的先进性建设,关系党的执政能力的提高,关系党的执政权威的提高,关系党的执政地位的巩固。坚持科学执政,一定要坚持科学的指导思想、科学的执政理念、科学的执政宗旨、科学的执政体制和决策机制。     

关于法的价值研究的述评

法的价值是法学基础理论中的一个重要课题。近年来,我国学者在探讨法的价值方面做了大量的理论研究,取得了相当丰硕的成果。本文是对众多学者关于法的价值的内涵和属性、内容体系和存在形式、分类和层次、合理性和实现等方面的研究,做的一个简略述评。     

宗教伦理的现代价值--全球伦理视域下的考察

宗教伦理是宗教与伦理这两种意识形式统一和整合的产物,是以宗教信仰为核心而构建的伦理道德体系.面对全球性的道德危机,宗教伦理以其神圣性和世俗性的方式作出了独特的应对,从而为全球伦理提供了可资利用的精神资源.因此在全球伦理视域下考察宗教伦理的现代价值,不仅对宗教本身的现代发展,而且对人类世界的发展、人类生活的完善都有极其重要的现实意义.