发展中的社会组织：内卷化及其超越

改革开放30年来，我国社会组织发展迅猛，经历了一个从无到有，从小到大的不断增长过程。然而，由于独特的发生逻辑和制度环境的限制，我国社会组织在发展过程中也面临着各种各样的问题，集中体现为社会效用的普遍不高，可以说已逐渐陷入“内卷化”困境。所以，我们认为，社会组织若要从“初级发展”走向“科学发展”，超越“内卷化”困境，制度创新至关重要。     

对新时期罪犯教育人本化的思考

罪犯教育是监狱改造罪犯的基本手段之一。在我国加入WTO,日益与国际接轨以及步入新世纪的时期,强调罪犯教育的人本化,是科学化行刑,有效地教育改造罪犯,使之顺利同归社会的需要。为实现这一日标,必须加强监狱体质利基层监狱民警的素质建设,大力推行罪犯教育的"三化"建设,努力推行教育改造工作衬会化。     

中国法学向何处去(上)——建构“中国法律理想图景”时代的论纲

1 978至 2 0 0 4年 ,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题 ,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题尝试给出回答 ,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。采用经过界定的“范式”分析概念 ,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展 ,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配 ,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景” ,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景” ;同时 ,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题 ,最终导致了所谓的“范失”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上 ,我们必须结束这个受“西方现代性范式”支配的法学旧时代 ,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代     

当代中国大众文化性质的多维审视

进入21世纪,大众文化作为中国文化地图上的一个重要板块,已成为当今中国意识形态和价值观念藉以建立的一个重要因素.本文从大众文化的生产、传播、消费三个层面,对大众文化的商品性和产业化、形象性和视觉化、休闲性和娱乐化的文化性质进行了探析.     

试谈戏曲舞台表演的程式性

戏曲表演是一种程式化、戏剧化的歌舞表演,是综合运用唱、念、做、打多种表现手段以创造舞台形象的艺术。这种歌舞表演是随着戏曲的形成发展过程、经过各个时期的发展演变逐渐形成的。戏曲表演的程式性主要表现为歌舞化、戏剧化和节奏化。     

马克思主义时代化论要

实现马克思主义时代化，是马克思主义发展的内在要求。正确理解马克思主义的时代化的科学内涵，科学分析马克思主义时代化的内在依据，探索推进马克思主义时代化的基本路径，对于加深理解和继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有非常重要的现实意义。     

罪刑法定司法化与犯罪构成

本文主要分析了罪刑法定司法化与犯罪构成的关系,指出犯罪构成理论的完善对于罪刑法定司法化起了至关重要的作用,如果犯罪构成理论本身有缺陷的话,则这些促进作用就无法有效发挥,继而会使罪刑法定司法化遭遇种种障碍,因此,完善我国当前犯罪构成理论才能为罪刑法定司法化初步理清道路。     

高中思想政治课“生活化”大有可为

新的高中思想政治课程标准中强调：“思想政治课要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验．选取学生关注的话题．围绕学生在生活实际中存在的问题．帮助学生了解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力”。这就要求对高中思想政治课程进行“生活化”教学探讨，即在教学巾要重视学生的生活实际、思想实际、     

高校党建:一种嵌入性的制度建构

针对近年来高校党建工作中制度化诉求日益突出的现实,从制度建设是否必然促进高校党的建设,进而促进学校发展这一问题出发,运用制度主义分析方法,在深入分析制度在高校治理中的作用、高校的制度类型及不同类型制度的实践绩效的基础上,提出了作为一种外部嵌入的制度建构,高校党建必须与大学的规则、文化、传统与精神这些内生性制度相契合的观点.这为我们反思目前高校党建工作提供了一个新的视角.     

城乡一体化的国际经验

从世界城市化进程的视角看欧美发达国家城乡关系沿着合—分—合的历史轨迹正步入城乡一体化的高级阶段。一些发展中国家对城乡一体化发展也进行了探索,获得了有益的成果和经验。